学会“尊重”.pdfVIP

必逐字逐句讲了。最后一个问题是 ：“渑”是什么意思?只 这一首诗的教学就结束了。连背诵加理解 ，不足 10分 听刷的一声，我的弟子们以迅雷不及掩耳之势翻开了因 钟，既没有 “精讲”，也没有 “粗讲”。 使用频率极高而破 旧的字典。这个字的意思明晰之后 ， (作者单位：山东潍坊市北海学校) 囹 会 “尊重 ◇曹卫星 一 位教师执教 《清平乐 ·村居》，教到 “醉里吴音相媚 说 ：“古人之言 ，包含无尽 ，后人读之，随其性情浅深高 好”时，问学生 “醉”是什么意思。学生回答是 “陶醉”，教师予 下，各有会心。”鲁迅先生也 曾说过 ：“文学虽然有普遍 以否定并纠正为 “喝醉”，理 由是 教“学参考书上就是这么讲 性，但因读者的体验的不同而有变化 ，读者倘没有类似 的，我一直以来也是这么教的，学生考试也是这么答的”。 的体验，它也就失去了效力。”可见，古诗词教学要尊重 另一位教师执教 《西江月 ·夜行黄沙道 中》，讲至 明 读者在阅读 中的独特感受和见解，不能囿于教参的诠 月别枝惊鹊 的 “别枝 ”时，出示 了文学史上备受争议 的 释，也不能拘泥于权威观点。(其实不光是古诗词教学， 三种理解：“明月东升 ，挂在枝头”；“鹊鸟惊醒，使斜枝晃 阅读教学也应该如此)课标也指出：“逐步培养学生探究 动”；“鹊鸟受惊 ，飞离枝头 ”。有的学生理解为第一种 ，因 性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的 为它营造了一种静态 的美 。能引起读者无 限的遐想 ；有 阅读 。利用 阅读期待 、阅读反思和批判等环节 。拓展思维 的学生理解为第二种，鹊鸟惊醒，带动了树枝的微微颤 的空间，提高阅读质量 。” 动，能让我们感受到静态中的动态美 ；有的学生认为应 其次，诗词存在的本性是什么?诗词是中华民族博 该解释为第三种，这一句词也应该倒过来读，即 “明月惊 大精深的文化，深深地烙上了民族思维的痕迹 。 “意象 鹊别枝”：一轮皎洁的明月升起来了，月光洒向大地，惊 组合”“以形写意”是其突出的文化特点和思维方式。这 醒 了枝头上 的鹊鸟 ，它扑棱棱地飞了起来 ，离开了枝头 。 就决定了学习诗词应该穿透符号的表层，去探求意义、 最后，教师小结 ：同学们，其实你们说得都有理 由，都为 情趣 、意象 、思想 、信念 。而探求 的主要方式不是 “注 我们营造了一个诗意的画面。那么，“别枝”到底应该解 解 ”，而是意会和诵读 ，是凭着直觉、想象去感悟令人思 释为什么呢?老师这里不作定论，因为每个人心中都有 接千载的深远意境，体会诗句中的聚散离愁、壮志豪 自己不同的答案 ，也正因为这种不同的答案 ，才让我们 情、忧欢悲喜、酸甜苦辣……这是对 “诗性”最起码的尊 感受到了祖 国语言的美。如果你想进一步了解 ，那就去 重和维护 。 查阅相关资料，也许你还会读出自己的理解 。 以此反观第一位教师 “醉”字的教学，无疑是在毁灭 两段截然不同的教学引起我的思考 。 诗词 的本性。为什么非得给 “醉”字找一个 固定的注解? 首先，文本的意义到底谁说了算?是教参编者?是老 如果教师在这个字的理解上适当 “模糊”点。把它作为一 师?是专家?还是作者?也许都不是 。对同一文本的阅 种教学资源 ，让学生辩论 “陶醉 ”和 “喝醉 ”的原因，一定 读 ，不 同的时期、不 同的人都会产生不 同的理解 ，没有也 能收获到 “未曾预约的精彩”! 不应该有统一的规定。清人沈德潜在 《唐诗别裁集》中 (作者单位：江苏常熟市任阳中心小学) IQ [[[ 在 “东诀