想到白居易的“检讨诗”.pdfVIP

— 告诉百姓如何蓄水泄水，以免受旱灾之苦。 白居易为官勤政有为，且能够反省自己，检讨 自己的过失。其 1 中最有力的佐证当是他的 “检讨诗”。 甜 白居易在杭州任刺史三年，为了避嫌，从不在当地买任何名贵 ． 物品，对 自己的要求严格到几乎苛刻的程度 ，真可谓为官三载，两 坷 袖清风。但是，在离任回家后的反思中，他还是发现自己做了一件 口 错事——在一次游天竺山时，他从 山上带回了两块玲珑可爱的石 头。诗人自有诗人的检讨方式，他的 “检讨”是一首诗。诗中写道：“三年为刺 史，饮水复食叶。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”他把 这件事看得很重，就好像贪污了千金一般，觉得这两块石头像一个污点损害 了他的清白之身。严格说来，白居易的想法不是没道理的；如果游人都像他 那样，每个人都带两片自己喜爱的石头下’山，那么天竺山还成什么样子!久 而久之 ，名 山美景不就会荡然无存 了吗 !所 以，白居易的 “检讨”并不让人觉 得矫情。 但实实在在地说，白居易检讨的这件事的确是件小事。两块小石头，既 不属于哪个人私有i又算不上国家的产业(因为石头与山毕竟有根本上的不 同)，拿也就拿了，比起有些人依仗职权巧取豪夺受贿索贿来，要清廉得多， 也文明得多。然而，即便如此，白居易还是没有轻易放过 自己，对 自己的“取 石”之举来了一番检讨。这，也就是古人的慎微和慎独吧 对于如何看待小事的重要，较为经典的要数三国时刘备在临终时嘱咐 儿子刘禅所说的那句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”小善可以积 成大善，小恶亦能够积成大恶。个中道理，宋人罗大经的 鹤《林玉露》里 “一钱 党课·2008-坦馘 l … … … … … … … … … … · ◎倪洋军……………… ·…… ·…… 推行目标管理责任制，应该是一种值得肯定也被实践证明是行之有效 的工作方法。但是近些年来，笔者常常见到一些地方将之绝对化 时序 化，搞所谓的 “限时制”，将一些重点工作细分后交由相关领导和责任人 负责，并要求在限定时间内完成，完成不了的要么进行通报批评、公开曝 光，要么调整交流或就地免职。这种看上去是给干部加压、提速、增效的 工作方法，却始终给人一种 “拍脑袋”决策的感觉。 斩吏”的故事似乎讲得更为透彻：宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。一天，张乖 崖在衙门周围巡行 突然发现一个管库的小吏从府库中慌慌张张地走出来。 张乘崖叫住小吏，发现他头巾下若隐若现地藏着一文钱。问钱的来历，小吏 看实在搪塞不过，只好承认是从府库 中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂 问罪 那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，还能杀我不成 !” 张乘崖大怒，判道：“一 日一钱，千 日千钱 ；绳锯木断，水滴石穿。”然后，当堂 斩了这个小吏。 这个拿了府库 文钱的小吏罪是否当斩，历史上的争论从来就没有断 过，这里暂且不论。但无论如何，这 “一El一钱，千 日千钱 ；绳锯木断，水滴石 穿”的道理是绝对没错的。它告诉人们：小错不断会酿成大错，不能因为害处 小就对做坏事不在意。 一 禅语有言：“修善如春 日之草 ，未见其长而有所增；行恶如磨刀之石，未 见其灭而有所损。”所以说，修善断恶需要高处着眼、小处着手，扎扎实实，身 体力行。正所谓：“小洞不补，大洞受苦。”如果做了错事，不但不思改过，而且 连一点检讨的悔意都没有，那就该离受“苦”的日子不远了。D 。 2辱党课 ·20081·2