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其他主要学派的代表人物及思想主张 学派 代表 主要思想 道家 老子 庄子 法家 韩非子 继承老子的学说,世界万物是相对的 主张法治 君主专制中央集权 朴素的辩证法思想 政治上主张“无为而治” 墨家 墨子 兼爱 非攻 尚贤 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国”“以人为本” 法家的法治思想——“依法治国” 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 道家的顺应自然——人与自然的和谐相处,实现可持续发展 孔子的教育思想——有教无类、因材施教 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 中国传统文化主流思想的演变 主流思想是什么?它是怎样出现和形成的? 它怎样成为中国传统文化的主流思想? 成为主流思想后,它是如何演变的? 第 1 课 第 2 课 第 3、4 课 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 春秋战国时期,众多学者、思想流派,相互诘难批驳、彼此吸收融合。 诸子百家 一、“百家争鸣”局面的形成 1、“百家争鸣”的含义 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表 道:老子、庄子 儒:孔子、孟子、荀子 墨:墨子 法:韩非子 井田制崩溃,封建经济迅速发展 经济: 为学术文化的繁荣提供了物质条件 政治: 周王室衰微,诸侯士大夫崛起。 各种力量都在较量,新的统治阶级还未有绝对权威,人们的思想不受任何束缚,纷纷对社会变革提出不同的看法和方案, 3、“百家争鸣”局面出现的社会原因 阶级关系: “士”阶层的活跃和受重用 各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。 思想文化: 从“学在官府”到“学在民间”。 私学的兴起造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士,也为学术繁荣提供了舆论阵地。 4、“百家争鸣”的历史影响 1).是中国历史上第一次思想解放运动; 2).是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础; 3)、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 2005年9月28日上午,来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前,隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典,揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。 孔子的身世 孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,生于鲁襄公二十二年(公元前551年)夏历八月二十七日,卒于鲁哀公十六年(公元前479年)夏历二月十八日,享年73岁。孔子或孔夫子是对他的尊称。 二、孔子和早期儒学 什么是仁? 仁 人 二 “爱人”,以人为本,注重民生 强调人与人之间要彼此尊重对方的人格,要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处 孔子的思想核心: 子贡 试一试 有一言可以终身行之者乎? 其恕乎!己所不欲,勿施于人 知识联系 意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上,“换位”思考,多替别人想一想! ?尊重他人,求同存异 ?适度忍让,体谅别人 ?与同学坦诚相待,主动与别人沟通 “己所不欲,勿施于人” 这句话对你们处理同学关系有什么启示? 1、孔子的思想 核心: 即“爱人”, “己所不欲,勿施于人”, “克己复礼” 。 政治思想: 教育思想: “仁” “为政仁德” “有教无类” 万世师表 教育方法 教育对象 学习方法 学习态度 “有教无类” “因材施教” 知之为知之 不知为不知 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则怠 孔庙 孔庙是祭祀孔子的地方。在中国,几乎是每一个省府或县城,都有 一座孔庙,但是规模最大的一座在曲阜。 同文门 孔庙 孔林 至圣林 孔子及其家族的专用墓,也是目前世界上延时最久、面积最大的 氏族墓地。 孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。整个孔林延用2500年,内有坟冢十余万座。 孔林 位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。 孔府 圣府大门 孟子、荀子对孔子思想的发展 孔子 孟子 荀子 时 期 仁的 思想 民本 思想 人性论 爱人 以德治民 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 春秋 战国 战国 同 异 创立儒家学派 体系完整, 成为大
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