推开世界文化之窗展示异域音乐景观——评《世界民族音乐地图》.pdfVIP

书林漫步 Books 推开世界文化之窗 展示异域音乐景观 评 《世界民族音乐地图》 口王 晓平 ，_I^世纪后半期，由于高科技的兴起、信息技术的革命、资本的跨 音乐、拉丁美洲作曲家及部分音乐欣赏曲目，其中涉及大量中英文 U国跨地区联合以及世界上原来各种出于政治边缘的群体的兴 文献，为研究拉丁美洲音乐提供了丰富的资料。洛秦著 《街头音 起，西方世界进入了后工业阶段，西方文化也随之进入到后现代时 乐——美国社会和文化的一个缩影》(人民音乐出版社，2001)， 期。 “消除中心、复苏边缘；反对同一，追求多元”成为世界文化发 运用音乐人类学的视角，把作者几年来在美国各地大街小巷采集 展的主题。近二十余年国内外跨文化交流日益频繁，世界关注中国 的各种形式的街头音乐活动作了客观深入的人类学分析。罗艺峰、 音乐文化的同时，我们也开始关注异域音乐文化，且身体力行地积 钟瑜著 《音乐人类学的大视野——华南与马来民族音乐考察及比 极开展学术研究，成果越来越丰富。2007年9月，笔者在南京参加 较研究》(上海音乐出版社，2002)，是建立在全观法和泛文化比 世界民族音乐第三届年会时偶尔购得了一本中国音乐家协会世界 较研究的基础上所作的既有对音乐形态、乐器构造的分析的音乐 民族音乐学会会长、中央音乐学院教授陈 自明先生的新著 《世界 人类学的本体研究，又有对与之相关的文化事象，尤其是我国华南 民族音乐地图》(人民音乐出版社2007年 9月出版 )。读后深感 各少数民族与马来民族音乐的比较研究。陈铭道著 《黑皮肤的感 此书为我们推开了一扇全方位了解、理解异域音乐的文化之窗，使 觉——美国黑人文化》(世界知识出版社，1999)，从美国黑人的 人游走其间，目不暇接，景致盎然，获益 良多。 历史发展、社会地位、种族冲突等方面，站在人类学、文化学角度对 美国黑人音乐进行文化解读和剖析。他还著有 《与上帝摔跤—— 一 、 中国文化需要世界音乐 犹太人及其音乐》(民族出版社，2005)等。这些专著建立在作者 音“乐象征着一个民族的生活方式，代表着一种文化风格的 自身的田野实践之上，其最大的特点在于将某～种音乐置于该国 精华。对许多人来说，音乐是一种生活方式。”从20世纪80年代 或该地的文化背景之中。不仅充分体现了 “将某民族现存的传统 以来，随着我国民族音乐学学科的逐步建立，研究领域日渐扩大。 音乐置入该民族特定的自然环境和社会文化环境中去，通过对该 在继续深入研究国内各民族音乐文化的基础上，一些学者利用出 民族成员 (个体或群体 )是如何根据 自身文化传统去构建、使用、 国交流、深造之机也开始对国外音乐的采访、介绍，进而对国外的 传播和发展这些音乐的考察和研究，阐述其有关音乐的基本特征、 音乐事象展开具体的分析和研究，取得了一系列的成果。为我们了 生存规律和民族文化特质。”而且也显示了我国民族音乐学研究 解其他国家的音乐文化，尤其是发展中国家的传统音乐提供了广 视域的逐步扩大和进一步的深入，即已从国内的各民族音乐考察 泛的参考，也为国内音乐学术事业的逐步国际化提供了有益的途 研究向国外跨学科、跨地域、跨文化的领域拓展。在我国民族音乐 径。例如，俞人豪、陈自明著 《东方音乐文化》(人民音乐出版社， 学界，除了国内汉族和各少数民族音乐研究之外，已经形成了一支 2002)，书中探讨了中国以外的亚洲，以及与西亚属于