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·马克思主义与当代思潮·
从批判性地域主义到批判性营造诗学
——对当代城市建筑哲学的一种反思
胡大平
(南京大学马克思主义社会理论研究中心,南京210046)
摘要:当代中国的新奇建筑,集中表现了在现代化与全球化浪潮中地方性的“瓦解”及其所带
来的深层文化危机。建筑与生活和历史脱节,从而意义流失,它以一种最直观和普遍的方式彰显了
现代性的迷失。从哲学的角度来说,现代性建筑的问题不是这种形式或那种形式的问题,而是营造
理念的问题。今天的建筑理论和实践需要重建建筑与地域的联系,而批判性营造诗学通过反思营造
与历史的联系为此提供了一种可能。在当代,批判性营造诗学需要直面两个问题:一是营造活动的
整体性,它强调营造不是独立的活动而是在特定政治经济过程中的权衡、建筑知识不是纯粹的理智
而是源自生活需要的智慧、营造所处理的对象反映的是整体性的关系。二是营造的诗学品质,它在
营造活动中体现为人类学的感受力、历史学的敏感性与地理学的想象力。
关键词:城市哲学;建筑精神;建造诗学;地方性;现代性
基金项目:国家社科基金重大项目(11ZD089)
新世纪以来,一些国外建筑师在中国设计的夸张建筑,不仅使坊间议论纷纷,而且引发业内
的批评。一些业界人士尖锐地批评当代中国已经成为国外先锋建筑师的实验场所,而国际著名
建筑理论家弗兰姆普顿则认为,库哈斯设计的央视大楼、赫尔德佐格和德格隆设计的国家体育场
(民间分别称作“大裤衩”和“鸟巢”)“在材料使用上”是“肆无忌惮和丧失理性”的,其目的“就是
创造一种惊人的奇观效果”①。是否接受这些批评,还需进一步争论;不过,当代中国建筑存在着
某种隐忧,这是一个不争的事实:从遍地开花的城市新地标和琳琅满目的新奇建筑,到房地产业
“欧陆风”泛滥,再到铺张的政府建筑和夸张的公共工程,直接表明我国的城市建筑哲学处在某种
迷失之中。如何回应这个问题呢?在现代建筑的发展历程中,建筑学实际上早就提出了自己的
看法,“批判性地域主义”便是回应该问题的思潮之一。不过,更为深层的问题是营造②理念与建
筑哲学的问题,这一问题隐含在中国现代化的历史之中,中国社会高度压缩的现代性使这一问题
以尖锐的形式展示在我们的面前。从现代性的视域来看,这一问题的实质涉及中华民族在西方
现代性的冲击下如何培育自己的文化自信、重新发明传统的问题,这要求我们从文化发展的角度
对当代城市建筑哲学进行反思,以超越建筑风格的争论,走向批判性建筑精神的探索。
①弗兰姆普顿:《建构文化研究》,王骏阳译,北京:中国建筑工业出版社,2012年,中文版序言。
②本文是在建筑学之外来思考建筑的,因此采用了“营造”这个传统的提法,旨在突出建筑实践而非建筑物,以区别于有关领
域的“建筑诗学”、“建造诗学”、“空间诗学”等提法,后者的思考多是以建筑物为中心而展开的。
冒
万方数据
一、现代性建筑的危机:地域性的消解与意义的流失
从表象上看,千篇一律或奇奇怪怪的建筑以及更深层次的城市灵魂、场所精神、地方个性之
丧失,职业建筑师负有很大的责任。不过,我却要为之一辩:建筑混乱之责任并非全由建筑师来
承担。因为地方精神之流失,是现代性的普遍难题。当代建筑所存在的问题,需要从更广泛的历
史语境出发来理解。为什么会出现地方精神的流失?在建筑中,地域性和批判精神的迷失究竟
意味着什么?建筑学、人类学、哲学等各个领域都进行了探讨,留下了汗牛充栋的文献。在此,我
们先简要点明问题的世界历史背景,然后转入中国语境进行诊断
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