碰撞--追索两希文明融合的历史原因.pdfVIP

第J6卷 第3期 新乡师范高等专科学校学报 VoIj6，No3 ?l·(j2年H爿 J()URNALOF XINXIAN(；TEACHERSC()LLEGE AUG．2【)02 理性与神性的碰撞 ——追索两希文明融合的历史原因 贾怀鹏 (东北师范大学文学院．吉林长春130024) 摘 要：融合是一个互动的过程。两希文明的融合的实质是希腊的理性文化与希伯来神性文化的相会、碰撞． 妥协和结合。首先从两希文明融合的历史背景中去寻找其外部原因和历史契机．再就两希文明本身考察内因，从 宗教、哲学、伦理等层面寻找它们的内在切合点。 关键词：希腊；希伯来；融合；原因 中田分类号：B502 文献标识码：A 文章编号：]008—7613f2002)03t0093—03 欲究两希文明融合之原因．须先明确文化“融 其实，早在希腊化前，东西方文明已开始互相交 合”之内涵。融合绝不仅仅意味着简单的台并，而是 流和影响。希腊文明本身就大量传承自尼罗河文 ～个既相互影响吸收又相互排斥抗衡的复杂而互动 明，同时又受到两河流域文明的滋养。但也许是由 的碰撞过程及双方在碰撞所形成的巨大张力中妥协 于独特的气候和地理环境，也许是由于历史的偶然， 的结果一一不是一方征服、消灭或彻底同化了另一 希腊文明一开始就拥有了其他任何文明所难以企及 方，而是舣方在某些相同或相近的基质上保持着异 的理性文化，这是～种崇尚逻辑的理性的乐观的生 于对方的自身特质互相妥胁兼容而形成了新质的文 气勃勃的文明，他们热爱智慧和健美，崇尚民主和自 化形态。 由．这与东方文明普遍的神秘、阴暗的形象迥然不 两希文明的融合主要指的是希腊的理性文化与 同。而这种差异正是两希文明融合的前提，没有差 j伯来的一种教文化的融合——基督教即为其痛苦 异是无所谓融合的。 分娩之产儿．犹太文化也即通过基督教走向世界。 作为一支颇具特色的具有顽强生命力的东方文 两希文明融合的实质，简言之，即为理性与神性的结 明的代表，希伯来文明有其独特的历史遭遇和发展 合。前者为希腊文明之特质，后者为希伯来文明之 历程。犹太人原是闪族人的一支，公元前】800年从 特质。这两个早熟的民族各自分别创造了独一无二 阿拉伯沙漠来到美索不达米亚西部后迁至巴勒斯 的科学理性文化和一神信仰体系。这种看似矛盾的 坦。这些原始部族本与其他民族一样，曾崇拜偶像 结合也正显示丁“融合”之性质，同时也引发我们对 和图腾，后又崇拜多神．耶和华原也不过是一个部落 这一矛盾结合的历史原因的思索。 牧羊神。但第一次圣殿被毁和巴比伦之囚．使耶和 文化的碰撞是互动的，双向的，甚至足多向的， 华取代众神成为惟一的神。流放归来，以斯拉给犹 足各卜合力的结果。“不应忘记希伯来人自己不是 太人带来了摩西法律，标志着一个蹦神的法律为特 在真空中发展其文化的。同其他任何民族一样．他 征的民族共同体的形成，这有利于这个没有世俗政 们也不能小受周围民族的影响。”[1](””1同样，希腊权和祭司阶层的民族保持自己特有的信仲。以后一 文明也不是“在真空中发展”的，它在时间与空间两 次次接踵而来的灾难更使他们相信那是上帝对他们 个维度上与其他文明交流。这就决定了融合的复杂 的崇拜偶像和违背神谕