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从马克思恩格斯原著中发现现代化思想——刍议马克思恩格斯人的全面发展理论与人的现代化.kdh.pdf
党政◎理论探讨
从马克思恩格斯原著中发现现代化思想
——刍议马克思恩格斯人的全面发展理论与人的现代化
文/陈兴建
【摘 要】 马克思恩格斯历来重视人的全面发展,认为人的全面发展是社会主义的本质要求。而人的现代化是动态的,是从传统
人格向现代人格的转化过程。马克思恩格斯人的全面发展理论是研究人的现代化的理论指南,人的现代化理论对人的全面发展理
论具有重要的借鉴意义。
【关键词】 人的现代化 人的全面发展 现代社会
社会发展的最终目标是实现人的全面发展。我国正在致力于社 种状况,所以马克思恩格斯在谈到人的全面发展时总是突出强调人的
会主义现代化建设的伟大事业,而现代化既包括社会现代化,又包括 自由发展,将全面发展的人称为 “自由的人”。也正是根据人所获得
人的现代化。当前,认真研究和全面揭示人的现代化的丰富内 的自由程度的不同,马克思把人的发展历史分为“人的依赖关系”、“以
涵、本质特征,人的现代化与人的全面发展的内在逻辑关系,对于 物的依赖性为基础的人的独立性”和 “自由个性”三个阶段或三大历
推进社会主义现代化建设事业具有重大的理论意义和深远的现实意 史形态。同时,马克思也阐明了 “所有自由时间都是供自由发展的时
义。 间”。从马克思、恩格斯的论述中可以看出,他们关于人的自由发展
一、马克思恩格斯关于人的全面发展理论 指每个人的发展不屈从于强加给他的任何活动和条件,例如屈从于奴
人的全面发展学说,西方文艺复兴时期就有论述。但均是站在唯 隶般的分工,屈从于被迫从事的某种活动等。恩格斯对此指出,“应
心主义的立场上,内涵充满了人道主义和乌托邦色彩。马克思恩格斯 当尽一切努力使现代的奴隶得到与人相称的地位”,“为所有的人创造
在批判地继承前人 “人本主义”思想的基础上,以历史唯物主义为指 生活条件,以使每个人都能自由地发展他的人的本性”。同时也是指人
导,遵循生产力和人类社会发展规律,在他们的著述中深刻地论述了 的发展为个人所驾驭。在这种情况下,“人才在一定意义上最终地脱
人的全面发展问题,奠定了人的全面发展理论的基础。马克思恩格斯 离了动物界,从动物的生存条件进入真正人的生存条件”。只有这样
特别关注人的发展,他们分别从不同的角度论述了人的发展与社会发 人类才能真正实现从必然王国进入到自由王国的飞跃。
展的关系,论述了人的全面发展的内涵、本质特征、实现路径和重大 二、对人的现代化的理解与认识
意义。 按照研究人的现代化问题的资深学者英格尔斯的观点,人的现
透过分析马克思恩格斯著作不难发现,关于人的解放和人的自由 代化是指人们在精神上形成现代的态度、价值观、思想和行为方式,
即人的全面发展问题,是马克思恩格斯终身思考并为之探索和奋斗的 并把这些熔铸在他们的基本人格之中,是 “人们从具有传统的人格转
主题。在 《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣 变成具有现代的人格的过程”。国内学者武斌认为,“实现人的现代化
言》、《1857-1858年经济学手稿》、《资本论》、《社会主义从 也是由与传统社会化相适应的 ‘传统人’转变为与现代社会文化相适
空想到科学的发展》、《哥达纲领批判》等著作中,都论述了人的全面 应的 ‘现代人’。这种转变应该是全面的,是民族特性和文化精神的
发展并认为它是社会主义的目标和本质等思想。对马克思、恩格斯关 根本性改造,是从社会心理、意义信念、价值观念、伦理精神、思考
于人的全面发展的理论,必须从唯物史观角度,才能有完整的把握。 方式到人格等各个层面的完全的、整体性的转变,形成与新的社会条
第一,人的发展是全面发展而不是畸形、片面的发展。马克思 件、新的社会生活相一致的一代新人。”一般意义上讲,人的现代化
从历史唯物主义角度出发,通过深入地分析资本主义私有制条件下的 需要经历三个阶段。
社会分工后指出:“劳动产生了美,但是使人成了畸形”,“他在自己的 第一,工业文明前的传统人阶段。在这一阶段,由于社会属于工
劳动中不是肯
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