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保持高尚的革气节是中华民族 传统美德和革命军人应有的品质 同志们： 在风景如画的杭州的西子湖畔，立着一座陵墓。自它落成800多年来，吸引了无数人前去凭吊，这就是民族英雄岳飞的陵墓。墓前有秦桧夫妇下跪的铜像。“青山有辜埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”大字憎恨，呼骂秦桧夫妇，则充分表达了人们对这们民族英雄的崇敬.今天我就讲一讲如何保持革命气节问题.有的同志会这样说:”我们这些小兵有什么气节可言,现在和平时期又不打仗,不存在气节的问题,搞不搞教育没啥意义? 　　要搞清这些问题，我们首先弄清什么是气节?气节主要是指一种坚持正义,不屈不找的品质,它集中体现了人生的信仰，志气和节操.我们通常说的国要有国格,人要有骨气,就是指要有气节.尽管许多同志在这方面做得很好，但也要看到，也有的人在金钱面前当了俘虏，有的战士因崇尚金钱走上抢劫出租车的犯罪道路；有的革命意志薄弱，厌倦部队生活，私自逃离部队；有的求卦、问卜、戴迷信饰品；还有的面对高科技战争，担心能否打赢未来可能发生的局部战争等等。说明在弘扬革命气节仍有着非常重要的现实意义。 　　下面，我就以保持高尚的革命气节是中华民族传统美德和革命军人应有的品质为题目同大家交流一下思想。主要讲三个问题： 崇尚气节是中华民族的美德和我党我,军的优良传统。 革命气节是中华民族的传统美德 中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。我们可以从以下几个方面看出来： 第一，从画上可以看出这一点。人们都喜爱松、竹、梅“岁寒三友“赞美“出淤泥而不染“的荷花，欣赏临霜傲雪的秋菊。 第二，从碑上可以看这一点，如北京的人民英雄纪念碑，南京的雨花台，以及各国各地烈士陵园的纪念碑等等。 第三．从像上可以看到这一点。西湖畔的岳飞像，宜宾的赵一曼雕像，通化烈士陵园的靖宇像，还有我们每个连队都是悬挂的六位英雄画像。 第四，从诗中可以看出这一点，如岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河““精忠报国“；陆游垂暮之年，复国壮以不已，写出了“死去元知万事空，但悲不见九洲同，王师北定中日，家祭无忘告乃翁“的千古名篇；文天祥宁死不屈，留下了“人生自古谁无死，留取丹青照汗青“的悲壮绝笔；林则徐抗御外侮写下：“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之“坦然面对个人的沉浮荣辱；谭嗣同为变法慷慨赴难，以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“的正气歌去唤醒来者。 （二）革命气节是我党我军的政治优势。 我们党和军队的历史就是一部充溢着浩然正气的历史。国内革命战争时期蒋介石的大屠杀没有扑灭革命的火种，共产党人擦干身上的血迹。掩埋好同伴的尸首，义无反顾地继续前进。千难万险的长征路没有挡住革命洪流，红军“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志愈坚，创造了人类战争史上的奇迹。凶虐残暴的日本侵略者和武装到牙齿的八百万国民党军队没有逃脱覆灭的下场，党领导的军民用：“小米加步枪”战胜了“飞机加大炮”，建立了新中国。我给大家讲一个“雪地美人松”安顺花的故事。她是东北人民革命军第二军独立四团缝纫队队长。一次安顺花带领８个人，为部队赶制军服，正赶上日本鬼子扫荡，她带着１岁半的儿子和姐妹们藏在一片芦苇荡里，鬼子的巡逻队从她们隐藏的附近经过，正发高烧的儿子，突然大声啼哭起来。她二话没说，拿一块破布严严实实地堵在儿子嘴里，等鬼子走远了，当同伴将破布从孩子嘴里掏出来时，孩子已被活活别憋死了。后来，她为掩护战友，中弹被俘，在冰冷的雪地上被扒掉衣服，日本军官踩着她的身子，砍去了她的双手，敌人仍然无法从她嘴里掏出任何有用的东西，日本鬼子就用木楔子，残忍地钉在她的胸部和腹部，安顺花用自己壮烈的死，保护了自己的姐妹，保护缝纫队的装备，把一个大写的人字清清白白而又端端正正地写在中国的雪地上。她告诉人们，疯狂的侵略者可以拿走一个坚强战士的生命，却拿不走她的英雄气慨。表现了共产党人为党的理想尽“忠”，为人民的利益守“节”。 二、贞守革命气节是新形势下经受严峻考验和履行我军职能的重要保证 　崇高的革命气节，不仅过去是我们战胜一切敌人和困难的强大精神力量，而且是新形势下实现国家和军队现代化建设宏伟目标的巨大政治优势。 要坚定理想信念 　一是要坚信社会主义必然胜利。苏共巨变后，社会主义国家巨减，但这并不意味着社会主义制度在历史上的终结。中国正以每年递增7%的速度，高速发展着经济，用50年时间走完了资本主义近百年发展的道路，其奇迹为全世界所称道。 二是坚信改革开放无比正确。尽管我们有些同志亲属下岗，家庭生活困难，但不能因此怀疑改革开放政策的正确性。连美国前总统尼克松在《1999，不战而胜》一书中，都认为，1999，苏联可以不战而胜，而中国在邓小平领导下，摆脱了教条马克思主义，把占世界人口五分之一的巨大潜力发挥出来了，中国继续走邓小平的道路，再过几十年，中国将成第三超级大国。