华师大版历史第二册《社会变革与百家争鸣》ppt课件3.pptVIP

结束语： 春秋战国是一个大动荡、大变革与大发展的时代。伴随着政治、经济和社会方面的激烈而深刻的变革，思想文化领域出现了激烈的交锋和激荡，演绎出了中国历史上一个群星灿烂的时代，成为中国古代学术思想的源头。 * 第5课 社会变革与百家争鸣 西周时期制度创新 西周 思想文化 经济 政治 封邦建国体制 土地国有、井田制度 严格的礼乐制度 观察春秋时期的政治形势发生了怎样的变化? 一、社会大变革 礼乐崩溃 列国纷争 战国时各国变法 商鞅 秦国 申不害 韩国 邹忌 齐国 吴起 楚国 李悝 魏国 导致春秋战国政治局势变化的根本原因是什么？ 1、铁制农具和牛耕技术推广——农田开辟增多 2、土地成为主要的生产资料和财富 3、地主竞相占地，诸侯们攻城掠地 4、国君们奖励农耕军功 西周、东周的社会变革 东周 严格的礼乐制度 土地国有、井田制度 封邦建国体制 西周 思想文化 经济 政治 列国纷争 改革内政 土地私有、竞相占地 奖励农耕、追逐利益 礼崩乐坏 百家争鸣 二、百家争鸣 道家 法家 儒家 影响 主要思想 代表任务 主要学派 孔子 孟子 荀子 仁、克己复礼 韩非子 老子 仁政 熔礼、法于一炉 肯定社会变革 提倡“法治” 君主集权制 “无为而治” 幻想回到小国寡民 在世不得志；汉以后逐渐成为正统；对中国文化影响深远。 积极：适应时代需要，受到当政者欢迎；促成统一完成。消极：专制独断、严刑峻法，容易激化矛盾。 有利于缓解各种社会矛盾；对中国哲学影响深远。 儒家创始人——孔子 儒家----孟子，荀子 (发展—战国时期) 孟子 孟子（约前372～前289），名轲，战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。孟子政治思想的核心是“仁政”。“仁政”的基本精神也就是对人民有深切的同情和爱心。提出“以民为本”。 “仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。 荀子 荀子（ 前313年？—前23 8年），赵国人，名况，字卿，先秦思想的集大成者。对各家学说进行了批判吸收，成为融汇百家的大学者、大思想家。韩非和李斯都曾是他的学生。主张“人性本恶”。熔礼、法于一炉。 1、“法”“术”“势”结合 2、建立君主专制集权 3、变法革新 法家：韩非子 历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点概括为“外儒内法” “道”是天地万物的本源，是看不见摸不着的。 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”， 各种事物都有对立面 对立的双方互相依存 观点:A:朴素辩证法思想， 道家学创始人 —老子 B:政治上：“无为而治”， 中国古代治国思想的三种主要观点： 儒家——推崇“人治”, “德治”，即治国时 偏重人的作用，实行仁政。 法家——提倡“法治”，主张用法令来统一 人们的思想和行为，建立君主专制的 中央集权国家。 道家——主张“无为而治”，即不要把自己 意志强加给社会，顺应时势和民心。 如果你是当时诸侯国国君，你 会选择哪一派治理国家，为什么？ 通过儒家、法家、道家治国思想的学习，在市场经济背景下，如何推动诚信社会风气的形成？请大家根据自己的认识，谈谈认识体会。 儒家：这是道德问题，主张应加强思想教育 法家：这是违法行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然，市民自我觉悟。 探索与争鸣 法家。法家的肯定社会变革是最适应时代的潮流的；用法律来规范社会秩序，用功利来激励社会竞争，君主集权的主张，非常有利于实现富国强兵，适应统治者的需要，也适应建立统一国家的需要。国家的统一，实现结束长期的动荡，也能满足人民对安居乐业的追求和需要。 在春秋战国纵横捭阖的纷争中，儒、法、道等学派纷纷提出了各自的救世主张。在当时的背景下，哪一种主张较为合理？为什么？