转型中国城市民族意识的概念_特征与功能探析.pdfVIP

转型中国城市民族意识的概念、 特征与功能探析 杨鹍飞 刘 庸 ［ ］ ， 。 ， 摘要 当前 中国社会进入急剧变迁的转型时期 随着工业化与城市化进程的不断推进 城市少数民族的民族 。 、 ， 、 意识呈现增强趋势 作为综合反映民族生存 发展和其自身特征的社会意识 民族意识反映出很强的排他性 、 、 、 、 。 ， 依赖性 多层次性 动态性 阶级性 社会遗传性和群体过程性等特征 适度的民族意识有利于民族的发展 过 、 。 强的民族意识则不利于国家 社会与本民族的发展 ［ ］ ; ; ; ; 关键词 转型中国 民族意识 概念 特征 功能 中图分类号:C955 文献标识码:A 文章编号:1004—3926 2012 07—0020—05 :2012 “ : ” 基金项目 年教育部人文社会科学规划基金项目 藏区稳定的对策研究 基于多维度汉藏关系的分析 12YJAZH081 2011 “ : ” 。 和 年甘肃省社科规划项目 汉藏关系的本体与镜像 基于社区生活与社会印象的分析 阶段性成果 : 1981 － ，， ， 2010 ， : 。 作者简介 杨鹍飞 男 河南南阳人 南开大学周恩来政府管理学院 级博士生 研究方向 民族政治学 30007 1 1970 － ，， ， ， ， : 。 天津 刘庸 男 河南驻马店人 兰州大学哲学社会学院讲师 博士 研究方向 民族社会学 甘肃兰州 730000 ， 将民族意识等同于民族认同， 改革开放以来 中国社会进入急剧变迁和快 他界定的民族意识 。 ， ， 速发展的社会转型新时期 随着西部大开发进程 为狭义的民族意识 以人们共同体为单位 不以国 ， 。 的加快 少数民族地区工业化与城市化进程将进 家为边界 既可以指民族国家建构完成的民族意 。 ， ， 。 一步加快 城市化改变着人们的生产生活方式 识 也可以指一般意义的民族意识 既适用于单 一民族国家， 。 。 ， 也适用于多民族国家内部的民族 改变着少数民族地区的社会存在 那么 城市化 也必然改变和影响少数民族的民族意识。由于民 一 民族意识概念界定的主观角度 ， 许多研究者仅从主观意识的不同角度分析界 族意识与民族问题有着千丝万缕的联系 在此背 。 ， ， ， 定民族意识的含义 例如 马戎从族群角度来界 景下 研究城市中民族意识的特征与功能 有着重 ， : 要的现实意义。 定 他认为族群意识的核心内容有两项 一是人们 “ ” ; 对所属 族群 的认同感 二是对其他族群的辨 、 一 民族意识的概念 ［3 ］ P. 69 异 。马戎的观点是对新中国成立以来的民 ， 。 关于什么是民族意识 学术界看法不尽一致 族理论与政策的历史与现实反思形成的一种观 《 》 :“ 梁启超在 中国历史上民族之研究 中就指出 何 ， ， “ 点 其目的在于强化国家的认同 要义在于 去政 ［1］ ” 。 谓民族意识 谓对他而自觉为我 梁启超是 ”。 ， 治化 避免民族意识的过度政治化操作 主张强 ， 在民族分界的基础上阐述民族意识概念的 他认 化作为公民身份的认同而不是民族身份的认同。 ， 为当一个人遇到一个不同民族的人时 能够立刻 ， 该观点在学界影响较大 其有益的方面为大多数 。 ， 形成一种我与他之间的区别意识 可以看出 民 。 ， 学者所认同 熊锡元认为 民族意识主要包括两 “ ” “ ” 族意识能够清晰地辨析出 我 与 他者 之间的 : ; 个方面的要素 一是民族共同体的归属意识 二是 区别。梁启超所指的民族意识是以国家为边界的 对与本民族生存和发展息息相关的权益与尊严等 ［4］ ， 。 民族意识 适用于民族国家建构完成的国度 费 。 ， 方面的关切 而且他认为除了这两个方面之外 ，“ 孝通认为民族意识来源于与他族的接触 民族 ， 民族意识不能理解为其它内容 否则就会成为一 “ ‘ ’ 必须和 非我族类 的外人接触才发生民族的认 。 种民族的共同心理素质 熊锡元的观点是从民族 ［2］ 同， ” 。 ， ， 也就是所谓民族意识 在这里 费孝通是 成员个体的角度来界定民族意识的含义 强调个 民族问题 2 1 。 ， 体对群体归属和群体利益的认识和感悟 这就要 之前 必然已经存在一个具有一定族称的民族实 。 “ 求民族成员必须以个人具备一定心智水平为条 体 费孝通认为 民族的得名必须先有民族实体 ， ， 件 这一条件忽视民族身份的非选择性和可选择 的存在 并不是得了名才成为一个民族实体 ［2］ 。 ， ” 。 ， ， 性 当一个婴儿一出生 他父母的民族身份就决 的 第二 民族意识以民族交往为前提 只有 ， 。 、 。 定了其民族身份 不是个人所能