流行语变迁与大众文化传播.pdfVIP

[摘要】本文针对在社会上广泛流传的流行语现象，分析了流行 语变迁的历史脉络及其特点，总结了流行语变迁与大众文化传播之 间的互动关系。特别是 当今 网络流行语的盛行，呈现出主导文化和 大众文化互动的趋势，也暴露了大众文化若干值得警惕的问题，值 得引起流行语发布者和研究者的重视 。 [关键词1流行语 语境变迁 大众文化传播 近年来，影视剧、小品中的经典台词诸如 “做人要厚道”、 “审美 疲劳”、 “忽悠”、 “不差钱”、 “你太有才了”，网民自创的 “雷”、 “图”、 “髁”、 “荧”等，热点社会事件中的当事人语录如 “躲猫猫”、 “俯卧撑 ”、 “叉腰肌”、 “70码 ”等，甚至名人或普通市民的无心之言 诸如 “很傻很天真”、 “很黄很暴力”、 “打酱油”等等 ，被反复仿拟， 经大众媒介传播，迅速流行开来。流行语来源之庞杂广泛、社会各 阶层对流行语的再创造、人们对提炼流行语的热衷，这些跟以往在 传媒推动下主要反映社会政治、经济、文化、生活热点的流行语盛 行有很大区别。研究这股流行语热的产生背景 、发展路径以及未来 走向，对认识我们当下的文化环境、大众文化发展方 向和理解大众 文化传播的特点和功能很有意义。 一 、 流行语 ：大众文化的密码 流行语的定义较多 ，尚无科学统一的标准 ，究其核心特征有 二：一是句式简洁；二是传播速度快 ，传播面广 ，在某一时期、某 一 地域或特定人群中影响大。流行语现象与二十世纪八九十年代我 国大众文化的兴起关系密切，因为流行语简洁、流行 、高仿拟的特 点完全吻合大众文化的本质特征。 (一)简洁性切合大众文化的通俗本质 流行语的语言形式主要是词、词组或短句。词语是对事物的概 念化、符号化 ，这种 “贴标签”的做法，在抽取普遍意义的同时，消 弭了认识客观事物的复杂过程和个性化表达。复杂信息简单化 ，是 使大众迅速理解并接受某一事物的不二法门。所以口号、标语历来 是发动大众的最实用有效的传播工具。 渐 占据文化的中心。最先感受这一文化转向 (二)流行性源于大众文化的从众心态 的，不是大众本身，而是少数精英文化人。 流行浯的最初兴起可能是局限于某—地域 他们凭借敏锐的文化嗅觉和小说 、电影等大 或特定人群的，但是一旦被置于话语中心地 众艺术形式，成为官方之外握有流行语发布 位，哪陷是缺乏体验的人也热衷使用它，遂使 权的另一主体，开启流行语大众制造时代。 传播范围迅速扩大。最典型的一个例子是央视 (一)王朔 、冯小刚及周星驰与流行语 受访路人脱 口而出的 “我是出来打酱油的”，居 王朔小说的价值 当然并不在于贡献流 然催生网络 “酱油族”。网络和方言词的此类例 行语，虽然l980年代青年对 “过把瘾就死”、 子很多。这种现象背后是现代大众易受诱导的 “玩的就是心跳”、 “我是流氓我怕谁”这些所 普遍心理特征。他们为排解孤独、焦虑和不 谓痞子语录耳熟能详。他以早期充满反讽和 安，更易于接受 自己周围的人的判断和爱好， 调侃的语言形式亵渎神圣、躲避崇高，让人 成为加塞特所说的 “平均的人”。 们从政治回归世俗，找到个人的位置。继而 冯小刚的贺岁片与香港周星驰的喜剧片南北 (三)仿拟性凸显大众文化的复制特性 流行语 的研究者通常采用词频统计 的 呼应，成为1990年代后期最引人瞩 目的文化 方法来确定词语在媒体上的流通程度。实际 现象之一。同样 以 “无厘头”的语言方式表达 上只有它的仿拟程度越高，它的参与受众面 对传统价值观的解构和颠覆，构成了声势浩 越广，才称得上真正的 “流行”。这就像服装 大的大众文化兴起前重要的中转环节。 的流行性并不完全取决于发布在杂志上的流 值得玩 味的是 ，语言叛逆只是表象 ， 仍然力图体现 “天降大任”的精英文化人王朔 行指南，而由大街上人的实践来证明。例如 和冯小刚最终被大众文化再解构。冯氏电影 “很 ×很 ×X”句式。运用现代科学技术