电脑组装维修的性别化—从技术取得的面向谈起.pdfVIP

电脑组装维修的性别化—从技术取得的面向谈起.pdf

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电脑组装维修的性别化—从技术取得的面向谈起.pdf

初稿 請勿引用 電腦組裝維修的性別化—從技術取得的面向談起 台大新聞所碩士、台大社會系研究助理 鄭芳芳 摘要 當代台灣的電腦組裝維修的業餘文化,雖然具有濃厚的次文化色彩,但是由於電 腦組裝與維修具有一定的技術門檻,使得男性與女性取得這項技術能力的過程非 常值得被觀察。本文試圖從進入這個業餘文化的門檻,也就是取得這項技術的過 程 ,以及在這個次文化的環境之下,如何學習技能的過程 ,來觀察技術如何影響 性別,以及這項技術如何與性別相互建構。 本文很初步地整理出一些電腦組裝維修技術的技能學習過程的性別差異。首先, 本文的男性受訪者多是透過大學的同學,或其他男性朋友取得相關的技術,女性 受訪者則多以單一的資訊來源,或是其他更正式化而非人際網絡的管道,例如電 腦雜誌、網路討論區來獲得相關的技術資訊。這個取得技術過程的差異,也影響 了他們的認同差異,女性通常比男性來得更清楚理解學習此技術時,克服資源匱 乏的過程;也使得女性對於身邊朋友技術能力的評估往往比男性來得更為敏銳。 另外,購買零件作為相關知識的取得與展演的場域,也與性別息息相關。 關鍵字:電腦組裝維修、技術、性別 1 初稿 請勿引用 問題意識 「每次一個男人在修水管或縫紉機,女人在旁觀看,他的無助與低下就傳達了。」 (Margaret Low Benson 1992: 37 ,轉引自成令方、吳嘉苓,2003 ) 當我剛上大學,還在用Pentium 133 系列的個人電腦時,有次在離開光華商場的 路上 ,一個朋友熱心的對我說,如果我覺得電腦速度不夠快的話 ,可以在中央處 理器上的一個地方作調整 ,這叫做 「超頻」,可讓處理器速度變快。「我都請我們 家美麗做這件事 ,因為妳們女生的手比較小,比較好調整。」當時我腦中冒出的 第一個想法是 ,可是通常越精巧的事我越容易搞砸。不過,我還是趕緊追問他, 到底要調整哪個地方,他說,你只要打開電腦,找到處理器就看得到,「很明顯!」。 然而,在那之前我從來沒有拆開過電腦,更不知道中央處理器在哪裡,怎麼會發 現那個「很明顯」的地方呢? 當然,這個對話過程是很性別的,不過這整個對話的背景,也就是修電腦這些事 更是非常複雜的性別化過程。如果說,女性擅長針線活可以被解釋為女性必然也 擅長拆解電腦機殼內外的螺絲帽的話,那麼,今天我們所接觸的電腦商店售貨 員、義務幫忙修理電腦的朋友,可能都會是女性了。 相反的,當我們前往專門販售電腦零件的賣場,例如台北的光華商場、高雄的建 國商場、NOVA 廣場等時 ,我們舉目所見的逛街人潮 ,幾乎八成以上是男性。另 外一個類似廟會式的電腦消費人潮的聚集—大型電腦展,參觀者也以男性為大 宗。如果再把鏡頭拉近我們的日常生活 ,每每我們電腦不能正常運作 ,那個或苦 命或熱心來幫忙修理的朋友 ,或是朋友的親戚的朋友 ,也往往都是男性。最後, 如果將電腦組裝當作一項技藝,我們還可以發現,多數電腦組裝比賽的參賽者皆 是男性。1 所謂的電腦組裝 ,指的是將主機板 ,中央處理器、記憶體、顯示卡、音效卡、硬 碟機、軟碟機等零件組合在一起 ,構成電腦的主機。對於消費者而言 ,購買桌上 型電腦通常有三個選擇,購買由宏碁、戴爾、HP 這類公司所組裝成的品牌電腦、 1在歷史上許多與電腦相關的次文化都是以男性為主要參與者,Mahoney 就認為,程式設計這個 活動在當時可以說是男孩的飲酒會了。1950 年以後,美國學院裡討論程式設計的男性經常會形 成小團體,在聚會裡大量飲酒卻又保持清醒來討論。在他討論程式設計與性別的文章中,Mahoney 指出電腦長期以來被呈現為男孩的玩具,但是卻是被再現為女性的工作(Mahoney 2001 )。事實 上不只是程式設計,在 1980 年代個人電腦這個商品形態逐漸成型之前,有些玩家自行購買材料 製造電腦,在當時稱為「自製電腦俱樂部」(homebrew computer club) (1975)。個人電腦發展的 重要推手,蘋果電腦的創辦人Jobs 與Wozniak ,都是當時的成員之一,不意外地,這類俱樂部 成員也多半是男性(Campbell-Kelly and

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