荆楚文化圈文化协同发展的对策.pdfVIP

2015年02月(第1期) 湖北省社会主义学院学报 · 89· 中华文化 荆楚文化圈文化协同发展的对策 李春燕 (湖北中医药大学，湖北武汉430065) [摘要]荆楚文化圈的协同发展是一项系统工程，本文从三个方面进行探讨。首先，通过政策溪流整合、职能部门 协调和文化因子互动等方式构建荆楚区域文化一体化的协同机制I其次，通过制订文化产业发展规划与措施，运用文化 产业链、资金利益链等方式来消除荆楚文化协同发展的区域壁垒，促进区域文化的合作与交流；最后，通过搭建新兴文化 产业发展平台、文化产业交易平台和文化产业合作平台来推动荆楚文化圈文化协同发展。 [关键词]荆楚文化圈协同发展文化产业 [中图分类号](沁7 [文献标识码]A [文章编号]1671—2803(2015)01一0089一04 为了提升荆楚文化建设的协同能力，本文借 关联的文化丛(文化丛主要是指那些在功能上相 鉴文化圈的相关理论，分析提升荆楚文化圈的文 互联系组合而成的一系列文化因子。“文化丛以 化协同能力的对策。文化圈理论是社会学与文化 完整的形态扩展和移动，有时会排斥既存的他种 人类学学者阐释文化分布的重要理论。该理论是 文化丛或者与之结合”，特定文化丛结合所形成的 20世纪初德国的文化传播学派代表人物格雷布 特定空间即文化圈)[2]或者文化群。 内尔(FritzGraebner，1877—1934)以及奥地利学荆楚文化的种类非常丰富，主要包括炎帝神 者施密特(W·Sehmidt，1868—1954)在前人研究农文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺 的基础上提出的。他们认为：“世界上存在若干文 文化、长江三峡文化、江城武汉文化、现代革命文 化圈，每个文化圈包含一定的物质文化和精神文 化等文化形态。[3]近年来，荆楚区域还发展了现代 化的共有成分，文化圈由核心(文化源地)和边缘 传媒文化、新兴动漫文化等新的文化形态或文化 (文化受容区)组成，核心影响并制约边缘，边缘则 发展模式。从过去的文化建设中可以看出，武汉 反作用于核心，随着历史条件的变化，核心与边缘 市是湖北省的经济、文化、教育、科技发展中心，表 可能置换。”[1]依据格雷布内尔的观点，物质文化 现出一家独大的特征。在全国的很多省份，往往 和精神文化均属于文化因素，那些在物质文化和 有两个实力较强的城市，形成“两核”，或者“单核” 精神文化存在较多相似之处的民族就可以划分为 加上几个副核心城市。而湖北省的城市实力基本 一个文化圈。由此可见，文化圈是一个从空间上 上表现为“单核”格局。其文化资源、科技资源和 来界定的概念，同一个文化圈中分布着一些相互 教育资源主要以武汉市为核心而展开战略规划， [收稿日期]2014—11一07 [基金项目]本文系2014年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“推进国家治理体系和治理能力现代化 若干重大理论问题研究”的阶段性成果。 [作者简介]李春燕(1976一)，女，安徽阜阳人，湖北中医药大学人文学院副教授，博士。 万方数据 ·90· 李春燕；荆楚文化圈文化协同发展的对策 2015年02月(第1期) 体现出“同心圆环状带”[传统人文区位学派的芝 有不同的目标和诉求，也会根据自身情况制定具 加哥学派学者伯杰斯(EmestW．Burgdss)提出体的政策。这样，就有不同部门、不同区域的文化 了城市同心圆环状带模型，假定中心商业区位于 建设政策的协调问题。如果在衔接与协调方面出 城市的中心位置，更远一点的外围则是由城市中 现问题，就会出现政策执行不力或者多头管