哲社科技和经济同步发展规律与中华民族的复兴.pdfVIP

第 24 卷第 4 期 2002 年 7 月 Vol. 24 No.4 Journal of Tangshan Teachers College July 2002 政治经济研究 哲社、科技和经济同步发展规律与中华民族的复兴 李 贵，李英涛 （河北理工学院 社科部，河北 唐山 063000 ） 摘 要：通过对人类社会发展过程中哲学社会科学、科学技术和经济发展中心依次由古希腊——中国—— 英国——德国——美国转移的研究，论述了哲学社会科学、科学技术和经济同步发展的规律，确立了哲学社会 科学在建设有中国特色社会主义强国，实现中华民族伟大复兴的先导地位。 关键词：中心；转移；规律 中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1009-9115 （2002 ）04-0023-03 一、哲学社会科学、科学技术和经济发展的世界图景 成为封建文化的正宗。与此同时，在先秦诸子中，荀况是先 人类历史 99%的时间是在漫长的原始社会度过的，人类 进思想的杰出代表，他提出“天行有常，不为尧存，不为桀 有自己的文化生活只有 5000 至 6000 年。考察人类 5000 年 亡”的自然运动法则和“天地合而万物生，阴阳接而变化起” 文明，哲学社会科学、科学技术和经济同步发展贯穿于人类 的万物生长观。春秋战国时代的百家争鸣确立了中国哲学在 文明的始终，以此为线索，哲学社会科学中心、科学技术中 世界上的中心地位。这种学术争鸣也推动了科学技术的发 心和经济发展中心在世界各国的转移也是同步的。 展。以中国古代四大发明为代表的科学技术确立了中国在科 考古发掘表明，公元前 9 至公元前 8 世纪，希腊氏族制 学技术上的中心地位，保持着一个让西方人望尘莫及的科学 度趋于解体，贫富急剧分化，阶级社会确立，人类进入奴隶 知识水平，成为世界经济发展的中心。中国经济的繁荣是以 社会。古希腊文化的主要特点是哲学与自然科学往往交织为 中国哲学为核心，以中国文化为先导的。英国学者威尔斯指 一个整体。恩格斯指出：“最早的希腊哲学家同时也是自然 出：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于愚昧黑暗之中， 科学家。”[1]古希腊的科学文化，是奴隶制文化的最高峰。 [2] 中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求。” 呈现出米利都学派的泰勒斯，毕达哥拉斯派的毕达格拉斯、 文艺复兴运动是欧洲的新文化运动、思想解放运动。但 赫拉克利特、恩培多克勒，阿那克萨哥拉、留基伯、德谟克 丁、彼得拉克、薄枷丘和达·芬奇等，他们高举文艺复兴的 利特、亚里士多德等派别林立、众说纷纭、绚丽多彩的繁荣 旗帜，把人们的思想从宗教的精神枷锁中解放出来。文艺复 景象。他们的思想观点对后世产生了深刻的影响。 兴运动标志着世界文化中心由中国转移到欧洲，也是欧洲科 古希腊在创造哲学繁荣的同时，也创造了科学技术的繁 学和产业革命的先导。在这个时期，伽利略开创了科学实验 荣，特别是天文学、数学、物理学、地学、生物学和医学都 时