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区域性民族旅游可持续发展的研究――旅游人类学视角.pdfVIP

区域性民族旅游可持续发展的研究――旅游人类学视角.pdf

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区域经;齐 区域性民族旅游可持续发展研究 ——旅游人类学视角 -周俊满 贺州学院人类学研究所 [摘 要】民族旅游是以少数民族独特的自然生态和奇异的民族文化为吸引物的观光旅游,在现代旅游活动中,民族旅游越来越 成为一种具有特别价值的项目和形式。区域民族旅游开发应加强生态环境建设,增强民族价值认同,保护民族特质文化,走可持续 发展道路。广西富川县历史悠久,是楚文化和百越文化的交汇处,具有独特的民族原生文化,在县域旅游开发时,应该大力发展民 族旅游。 [关键词】民族旅游 可持续发展 区域旅游 民族文化 随着旅游开发进程的不断加速.游客对异文化的渴望和追求 的项目和形式.因为它不仅可以满足一般旅游活动和项目的需 不断加深.少数民族独特的自然生态和民族文化,对久囿于城市 求,比如生态旅游、自然旅游、休闲旅游、乡村旅游等.又能同 生活的游客具有巨大的吸引力。因而,民族地区的区域旅游开发 时了解到”异文化”的风景与风采,体验不同民族文化的风俗与 在很大程度上实质是民族旅游开发。笔者从旅游人类学的视角. 风情特别是在今天,“文化搭台,经济唱戏”成了中国民族民俗 阐明民族旅游的内涵及发展潜力,以广西富川瑶族自治县(以下 旅游发展的基本主题。虽然这样的El号有以“文化为借13,经济 简称富川I县)为例,论述民族地区进行民族旅游开发的重要性和 为目的”之嫌疑,但它仍可以招揽大量游客.无论是国际游客还 优势条件.并提出开发建议。 是国内游客,都会对这种”异文化”体验产生巨大的旅游动力。 一.民族旅游的内涵及其发展潜力 二、区域性民族旅游开发条件评价 1.民族旅游的内涵 民族旅游的实质是充分利用地区所拥有的自然生态优势和少 国际著名旅游人类学家科恩在《东南亚的民族旅游》一书中. 数民族多元文化独特资源对国内外游客产生极大诱惑力的旅游。 将“民族旅游”定义为:针对在政治上、社会上不完全属于该国 科学合理的区域条件评价是民族旅游可持续开发的前提条件。以 主体民族的人群.由于他们的生态环境或文化特征或独特性的旅 富川为例.民族地区进行民族旅游开发的条件分析如下 游价值.而进行的一系列观光旅游。另一美国人类学家布鲁诺认 1.文化底蕴深厚.民族特色鲜明 为.民族旅游是国外或国内的旅游者以被认为有明显的自我认 富川有着深厚的文化积淀。富川县属我国南岭山地.位于都 同、文化和生活方式,被贴上诸如种族、国家,少数民族、原始、 庞岭和萌渚岭之间,秦始皇为沟通中原与岭南的联系,在此扩筑 部落、民俗、或农民等标签的群体为对象进行的观光旅游。可见. 了自”道州经富川至临贺”的秦通古道。是历史上中原连接两广 民族旅游的要义是观光对象的少数民族及其自然生态和文化的独 的重要通道,为中原文化、楚文化和百越文化、海洋文化交流中 特性。 心.古代海陆丝绸之路交接点。 2.民族旅游的特点 富川是广西境内平地瑶居住最为集中的地域,这里原是百越 根据埃里克·科思的理论.“民族旅游”介于”自然旅游”和 民族的领地,后来由于历年战乱等原因,瑶、汉等民族分别从中 ”文化旅游”之间.其特点有:(1)观光旅游的一种变体:(2)其目原、楚、粤等地迁入。平地瑶与汉、壮等民族相互交融,形成了 标群体在文化生态上、社会上和政治上不完全属于他们所居住国 独具特色的民族文化。深厚的文化淀积和鲜明的民族特色是富川 的主体:(3)他们由于自然生态和文化方面的独特性和差异性而被民族旅游开发发展的生命线和内动力。 贴上了旅游的标志。 (1)富有民族特色的古建筑 3.民族旅游发展潜力巨大 悠久的历史、独特的区位环境使得多元文化在此融合、淀积, 从游客角度来看,人们出游的目的本身就是为了追求“差异 构筑成一大批富有民族传统和地方特色的古建筑文化遗产。集我 性”.希望能够观光、体验和经历与自己熟悉的文化体系完全不 国北方的石券桥、南方的亭、古远的阁、本地的廊桥于一身的明

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