室内陈设艺术中传统文化元素.pdfVIP

ARTPANORAMAII 2009·08||艺术理论 董1芮‘陈设1艺采‘节醐传统文化元素 文／王伟红 室内陈设艺术是对室内空间形象与室内 中国传统文化博大精深，其中的圆满、 之情，有几分野趣；地面采用的带有自然气息j 装饰的设计，通过运用各种材料、道具营造 和合、谦让等哲学思想在今天看来无疑是一 的青灰砖，犹如园林里那黛色的瓦，把大片的】 特殊的空间氛围，给人带来愉悦和享受。室 种超前的生存理念。中国古典哲学中美学思 白墙衬托得更加宽阔平静，有着水墨画的韵} 内陈设艺术风格与建筑的风格紧密相关，是 想的最高境界是回归自然，追求“天人合 味；明式家具上刻着历史岁月的沧桑，这一切【 组成室内设计风格不可或缺的重要部分，体 一”，创造的是原生态、可持续发展的绿色生 既有文人造园艺术的独特意境美，又突显出中} 现出文化的层次与内涵，在视觉和心理上给 活环境，营造的是一种人与自然和平共处的 华文化的凝重和落落大方。 人一种与众不同的艺术效果。可以说陈设艺 社会环境。这些思想贯穿于我们几千年的文 茶文化是中华文化的重要组成部分，茶i 术的主题风格最能体现设计的灵魂。 明发展史。现在让我们来讨论设计师应该如 楼是其中的载体之一。数千年的茶文化让茶} 室内设计经过多年的发展已走向成熟， 何把这些思想运用到室内陈设艺术中。 楼在今天显现出它的靓丽身姿，在高科技的{ 加上工业技术和新型材料的广泛运用，各种 一、文人造园艺术的运用 参与下，文人园林艺术要素糅合在茶楼文化‘f 设计风格风起云涌，丰富多彩。由于我国的 江南文人园林是中华文化的结晶，园林 中，同样能在这种公共环境中飘散出如茶一 室内设计起步较晚，早期又受西方文化各种 里蕴涵了我们民族深奥的哲学思想和民族精 般的清香。如图2，小桥流水、卵石与水下景 新思潮的影响，很多室内陈设艺术都是模仿 神。江南园林的造园艺术是对大自然的再现 观灯相得益彰，懒散的几块湖石让人心平气 西方发达国家的设计手法；一些复制品在陈 与浓缩，它师法自然，而又胜于自然，是文 和，九曲回廊无意间加深了空间的悠远，水边 设中充当主角，甚至被千篇一律的新材料、 人士大夫把山水画的意境移植至私家园林创 的美人靠令人退想无边，一切设计元素都如 新技术、“舶来品”包围着。随着经济的崛起， 造出的胜景。是文人归隐山林，寄情自然的 园林那么自然。人置其中，心绪是那么宁静平 对传统文化的渴求正成为国人恢复自信的精 载体创造，是诗情画意的化身，与山水画有 和，可以忘却工作中的一切烦恼，在闹市中寻 神支柱，而中国传统文化的复兴让我们看到 着同样的意境美，充满了含蓄与儒雅的书卷 找到这块幽静的“独乐园”，真有“中隐隐于 博大精深的传统文化更符合我们的审美需 气，更多的是表现对自然的尊崇和“天人合 市”的味道。在这里体会到的是文化的醇香和 求。设计是一种文化的体现，而评价一件设 一”的美学思想。为了营造蕴涵江南风情的 茶的清香。国人崇尚与自然平等，与自然融为 计作品时，其中的文化内涵是一个重要标 古典园林韵味的室内风格，设计师把园林作 一体的生活理念顷刻间就得以实现。茶文化 准，具有中国传统风格的室内设计逐渐成为 为一种抽象化了的符号放入室内，让园林意j 与文人造园文化都是中国传统文化的组成部 受大众青睐的设计流派。体现中国传统文化 境美的精神内涵深入人心，成为营造具有江{ 分，有着深厚的文化底蕴，相互结合运用显得 的设计元素在室内陈设中的运用，如建筑技 南地域风韵的一种新乡土风格的设计流派。 很和谐，无疑提升了室内文化的品位。 术、材料、装饰手法、文人造园艺术、民俗 “久在樊笼里，复得返自然”的惬意心境在园 竹元素是文人园林不可缺少的。中国文 文化、书画诗歌艺术……让设计作品蕴涵民 林艺术中一览无余。图1所表现的设计风格 人士大夫追求“宁可食无肉，不可居无竹”的 族文化的精髓，给人们更多的精神需求上的 便具有文人园林设计元素：透过毛玻璃上的j 境界。竹是体现文人风雅的一种重要道具， 满足。在设计艺术中明显带有中国文化的烙 圆形漏窗，视线的焦点落在庭院内那几株清!竹是高浩和不屈不挠的象征，当然竹的声与 印，体现了一种地域性的设计。民族的就是 竹、屋内那一抹荷叶新绿上，有一种豁然开； 影另有一种独特