近现代建筑的价值宝位——呼与浩特近现代建筑调查中的思考.pdfVIP

近现代建筑的价值定位 一一呼和浩特近现代建筑调查中的思考 呼和浩特市文物事业管理处张晓东 李世馨 提要：对近现代建筑的价值做以科学的界定和定位，是科学决策的基础．本文通 过对呼和浩特不同历史时期的不同建筑，就历史、科技、文化价值的定位进行剖析 和探索。 呼和浩特是国家级历史文化名城，为更好地做好名城名保护工作，1998年按照建设 部、文化部《关于重点调查、保护优秀近现代建筑物的通知》，我们对市区内近现代建筑 包括教堂、医院、学校、工厂、纪念碑、通讯设施、商肆等在内，进行了系统调查，涉 及的范围较为广泛，基本上覆盖了近现代不同的历史阶段、不同的建筑类型。 近现代建筑作为历史文化名城的～个重要组成部分，由于在以往工作中未曾加以重 视。对其价值界定的模糊和认识的不足，使之在保护、研究和利用等方面存在很多问题，通 过这次调查所掌握的资料，深感其文化内涵的底蕴极为深厚，极有必要对其进行深入研 究。本文在原稿《呼和浩特近现代建筑调查初编》的基础上通过具有一定代表性的近现 代建筑实例，探讨有关价值及其价值的定位，以求对呼和浩特近现代建筑有深入的认识。 典型实例举要 1、天主教堂 十九世纪六十年代，罗马教廷在内蒙古地区设立教区，隶属北京教区辖管。清成丰 年闻，天主教传入绥远地区(即今呼和浩特)，清同治十三年在归化城(建于明万历年间， 即今呼和浩特玉泉区，俗称“旧城”)北庆凯桥东北建立了第一座天主教堂起名为双爱堂， 当时天主教绥远教区由罗马教廷划归比利时圣母圣心会辖管，光绪初年在绥远城(建于 清乾隆初年，即今呼和浩特新城区，俗称“新城”)北三台村、其后于托县的山盖村、乌 拉乌素壕也分别建起了教堂。1900年至1901年义和团焚烧了双爱堂及周边的教堂，呼和 浩特地区天主教受到严重打击，二十年代又在归绥市(民国时名称，日伪时称“厚和浩 特”、“厚和特别市”，建国后改称“呼和浩特”)牛桥东河沿9号建起天主教总堂，即今 天主教堂。其后到三十年代又陆续建立起公教医院、哲学修道院、婴孩(孤儿)院和学 校等传教建筑设施，其中以天主教堂的建筑最为突出(图1)。 天主教堂座东面西，建筑面积六百余平方米，墙体对称砌以砖卷门窗，屋顶陡峭、 上施铁皮屋面，屋顶周施花饰女墙。教堂室内空阔、净高20米，十根内柱分列两侧，跨 空屋顶结构末采用西方传统的尖拱式扶壁技术，而采取木构三角桁架结构，屋架下弦外 露。纵向空间以本间拱券联络(图2)，柱与外墙之间置上下两层拱券，基于室内跨度较大， 77 故在墙体外加砖垛，收分较大，承起戗柱作用， 以其戗力抗衡屋顶结构负荷的传递。教 堂东北部通过螺旋式木楼梯，可通钟楼及屋顶， 钟楼内挂一口欧洲十九世纪铸造的青铜 钟，钟声清悦，可传十余里。 天主教堂这一建筑在空涧处理上不完全采用纯西方模式，结构做法处理上所作的局 部调整，不仅末影响其建筑造型，而且加强了整体结构的稳定，从而更好地显示出宗教 场所特有的肃穆气氛。成为呼和浩特早期西方建筑的代表作，为人们了解、认识西式建 筑提供了一个典型范例。 ● 2、共和医院 共和医院是呼和浩特地区第一所私立医院，首开西医之先河，1917年旅蒙商的资 ● 助下建成，因憎恨列强瓜分中国，反对军阀割据，向往共和，故名共和医院(图3、4)。 共和医院占地约一万五千余平方米，在总体布局上既遵循了传统四合院民居前后院 的格局，而且与环境结合，使大门改为座东面西，并形成两个迥然不同的临街门饰。诊 所基于西医的特殊性，为适应西医医疗设备及卫生要求，在传统建筑形式基础上，对室 内空间布局、采光及砌筑工艺都作了相应的改进，例：手术室用房为室内推拉门，窗户 由大扇玻璃镶嵌，做水泥地面。这些措施在当时均属首创，并具有现代公共建筑的特点， 是一个传统形式与特定功能要求相结合的典型建筑实例，具有很高的科学价值， 3、长城抗日阵亡将士公墓纪念碑 长城抗日阵亡将士