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生态文明—中国共产党科学执政的逻辑选择 王士龙 中共中央党校 摘要：生态文明是中国共产党继承马克思主义自然生态观、顺应世界发展潮流，并基于 对我国传统发展模式和当前生态环境危机的反思而做出的科学判断和理性选择。经过一代又 一代中国共产党人的辛勤探索、继承和发展，生态文明理论最终在党的十八大上被正式确 立。作为一种全新的文明理念和发展模式，生态文明对党的执政理念、执政方式和执政能力 是一种新考验，对党实现科学执政提出了新要求。 关键词： 自然；生态文明；发展脉络；科学执政 Abstract: Ecological civilization is the Communist Party of Chinas scientific judgment and rational choice,which is based on the reflection of Chinas traditional development model and the current ecological environment crisis.It inherites Marxist concept of natural ecosystems and conforms to the trend of world development. After generations of the Chinese Communists hard exploration,inheritance and development,the ecological theory was ultimately established on the partys 18 .As a new concept and mode of development of civilization, ecological civilization is a new challenge to theability to govern, and puts forward new requirements for the party to achieve scientific governance. Keywords: natural; ecological civilization; development context ; scientific governance 党的十八大报告指出，“建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远 大计，要努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”在中国迈向全面建成小康 社会的关键阶段，中国共产党从总体布局的战略高度，将生态文明建设作为中国特 色社会主义事业“五位一体”建设的重要任务，强调了生态文明建设的极端重要性 和紧迫性，对生态文明建设的理念、原则与路径进行了充分的阐述和揭示。这充分 展示了中国共产党与时俱进的历史主动精神，昭示了中国共产党在执政纲领、执政 理念和执政方向上的重大发展和创新，彰显出中国共产党推动科学发展、实现科学 执政的执政新思维。 一、党的生态文明理念具有深刻的思想基础 任何一种理论和观念都不是凭空捏造的，必然有其相关联的思想理论基础和渊 源。我们党提出生态文明理念，一方面是基于党的指导思想，另一方面则必然根植 于中国特有的文化认同，即马克思主义与中国传统文化的有效融合。 第一，党的生态文明理念是对中国古代“天人和谐”思想的继承和发扬。中国 生态文明思想源远流长，人与自然、社会发展和自然生态的关系问题，自古以来就 是我们祖先所关注的。中国儒家主张“天人合一”，其本质是“主客合一”，肯定 人与自然界的统一。道家提出“道法自然”，强调人要以尊重自然规律为最高准 则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本皈依。强调人必须顺应自然，达到 “天地与我并生，而万物与我为一”的境界。佛家则认为万物是佛性的统一，众生 平等，万物皆有生存的权利。中国传统文化的合理之处就在于将人与自然的关系定 位在一种积极和谐的关系上，不主张片面征服自然，这样才能实现人与自然和谐的 最高目标，达到“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”的道德境界。中 国传统文化中的的生态自然观与生态文明的内涵一致，是解决生态危机、超越工业 文明、建设生态文明的文化基础。中国共产党提出生态文明建设理论，并将其作为 党