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1759.世界遗产保护区的商业文化空间再生研究
以改造后的庐山牯岭正街为例
陈彦君
摘 要:以改造更新后的庐山牯岭正街为切入点进行深入的调研分析,在对“空间再生”理论与世界
遗产保护原真性、整体性原则深入理解的基础上,对庐山风景名胜区概况及庐山牯岭正街历史溯源与价值
定位进行探究。通过对改造前后牯岭正街的大量研究与照片对比,对再生后的牯岭正街建筑保护策略、空
间特征、商铺业态方面进行深入剖析。并引入使用后评价,对居民和游客进行问卷调查,找到保护更新中
存在的问题。提出世界遗产保护下的商业文化空间再生应遵循的保护策略,指出商业文化空间的再生不仅
仅是建筑空间、街道空间的再生,它更是基于商业文化空间功能整合上的可持续的再生。庐山的商业文化
空间更新保护不应仅仅局限于牯岭正街部分,而应该向更广域范围延伸。应探索一条在大庐山背景下,商
业文化空间整体保护与价值定位的道路。
关键词:世界遗产保护区,商业文化街,空间再生,牯岭正街,改造更新
世界遗产是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观,它代表了人
类及自然界的最高价值。目前我国批准列入《世界遗产名录》的项目已达41 项,遗产总量
位居世界第三。世界遗产的申报成功大幅度提升了遗产所在地的知名度,带来了非常可观的
经济效益从而促使旅游业成为遗产所在地的支柱产业。
“空间再生”探讨的不仅是对现状或过去的保存及复原,它更强调在正确把握未来变化
的基础上,改善城市环境,创造可持续发展的空间。经历了岁月积淀的旅游景区商业文化空
间作为遗产重要组成部分,不仅可作为历史的见证,更体现了城镇传统文化的价值。为了保
护并提升遗产的文化价值,带动地区旅游业向高层次发展,越来越多的旅游遗产所在地启动
了商业文化空间保护更新的工作。但是在巨大经济利益的诱惑下,我国世界遗产保护存在着
重开放、轻保护的认识错位。部分地区旅游遗产的商业化经营、超容量开发,导致环境恶化、
历史文化景观变质,违背了遗产资源保护和持续利用的原则,损害了世界遗产的原真性和完
整性,进而会失去世界遗产本身的价值。因此,有必要对世界遗产保护区的商业文化空间再
生作深入的探讨,找到遗产保护与旅游业发展的平衡点,提升优秀文化遗产的价值,延续并
发扬好这份自然与历史的恩赐。
1996 年作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的庐山风景名胜区,为了更好地
保护具有庐山特色的历史建筑环境及文化景观,积极带动当地旅游业向高层次发展,庐山管
理局从2000 年开始相继启动了《庐山总体规划》与《庐山牯岭正街保护修建性详细规划》,
并于2010 年完成了庐山牯岭正街立面改造工程。工程的完工不仅提升了庐山风景区的旅游
层次,更为保护和延续世界遗产作出了积极的贡献。本文以改造后的庐山牯岭正街为研究对
象,基于对庐山风景名胜区概况与庐山牯岭正街历史溯源与价值定位的探究,通过对改造前
后牯岭正街的大量研究以及照片对比,对改造后正街建筑保护策略、空间特征、商铺业态方
面进行深入剖析。旨在起到抛砖引玉的作用,以期为我国其他世界遗产保护区的商业文化空
间再生提供参考和借鉴。
1、 庐山风景名胜区基本概况
庐山风景名胜区位于江西省北部,面积302 平方公里。北枕长江,东临鄱湖,是我国著
名的风景名胜区和消夏避暑胜地。中华民族数千年源远流长的历史和博大精深的文化孕育了
庐山无比丰厚的内涵,她不仅风光秀丽,更集文化名山、宗教名山、教育名山、政治名山于
一身。
庐山是我国拥有山地别墅最多的一个风景名胜区。近代的西方别墅开发与建设给庐山留
下了宝贵的建筑文化遗产,形成了鲜明的文脉特色。庐山别墅主要体现出以下特点:首先是
就地取材,采用庐山本地的石材作为主要的建筑材料;第二是建筑外墙采用了大量的“雨淋
板”的形式;第三是建筑的屋顶大都覆盖了一层铁皮瓦;第四是建筑装饰中采用了大量的罗
马式样的木制“拱券”或“券廊”的符号语言等等。这些风格和特点对之后庐山地区新建建
筑产生了极大的影响,逐步形成了庐山所特有的地域风格。
庐山山体呈椭圆形,是典型的地垒式长段块山。山地的周围是断崖峭壁,峙谷幽深,但
从牯岭街至汉阳峰及其他山峰的相对高度却不大,起伏较小,谷地宽广。这种“外陡内平”
的奇特地形,使庐山成为我国诸多名山中仅有的山上有“城”的名山之一。从19 世界末英
国传教士李德立开发庐山东谷至今,庐山中心逐渐形成了一座拥有1.2 万常住人口的牯岭镇。
牯岭镇中心也逐步形成了一条设施完善,并与庐
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