一个跨学科与研究尝试--“仙乡淹留”故事范型再探讨.pdfVIP

一个跨学科研究的尝试 ——“仙乡淹留一故事范型的再探讨 李永平 (陕西师范大学文学院) 内容提要：跨学科研究已经成为文学研究发展的主要推动力之一。在跨学科研究方面，学界 特别重视发掘东西方素有的跨学科研究传统，强调文学和人类学、哲学、心理学、语言学、 政治学以及其他学科的交叉。学术界对“跨越”学科研究的限度一直存有着争议，文学与人 类学、哲学、心理学、语言学等学科的交叉研究人所共知，但文学和科学的学科交叉研究很 少。在世界范围内流传的与近代以来的科幻小说相似的“仙乡淹留”故事，和现代物理学的 时空相对论的科学研究成果惊人的一致，由此文学的直觉思维和科学的逻辑思维之间的融通 和互感是完全可能的． 关键词：跨学科比较文学仙乡淹留相对论 美国学者雷马克在《比较文学的定义与功能》一文中充分阐述比较文学跨学科研究的重 要性。。跨学科研究已经成为文学研究发展的主要推动力之一。在跨学科研究方面，学界特别 重视发掘东西方素有跨学科研究传统，强调文学和人类学、哲学、心理学、语言学、政治学 以及其他诸多学科相交叉。⑦如中国文学史上鸠摩罗什关于汉译佛典的研究，苏轼关于“诗中 有画”、“画中有诗”的批评等等。 出于对学科边界模糊的担心，学术界对“跨越”学科研究的限度一直存在着争议。文学 与人类学、哲学、心理学、语言学等学科的交叉研究人所共知，但文学和科学的学科交叉研 究很少。至今也没有一个被学术界一致认可的的具有可操作性的意见。@本文以在世界范围内 流传的和近代以来的科幻小说相似的“仙乡淹留”故事范型为例，指出文学的直觉思维和科 学的逻辑思维之间的融通和互感的可能。 一、世界文学中的“仙乡淹留”范型 马克·吐温写过小说《一个在亚瑟王廷的康州美国人》，故事写一个人在被击昏后，醒来 时已在古代英格兰，还遇上了亚瑟王、梅林等人。这个故事影响很大，以后出现了很多“回 到过去”式的时空穿梭故事。 后来H．G．威尔斯写出《时间机器》(1895)，1960改编为同名 电影。“威尔斯驾驶时间机器”的故事一直被重复使用，包括电影《后天》(两世奇人，1979)， 还有电影《绝不通融》、《时空线索》、《蝴蝶效应123》、《穿越时空的少女》、《时光机器》、《重 P．Stallbecht锄dHorst Literan盯．e：Method柚d Illinois ①Ne叭on Frenz，Compmtive PerspcctiVe，Somhenl Universit)，Press，1961．参见《比较文学译文集》，张隆溪编选，北京大学出版社，1982年版。 Guideto 111eo巧criticism．bttp：∥litgllide．press．jhu．ed帅re‰e．h廿111． ②参阅jollIlsIl叩kins Litcraq ③陈悖等《比较文学》，高等教育出版社，2007年版，第8页。 163 返中世纪》《天军》、《回到未来》、《2001太空漫游》等等，所有这些科幻色彩的小说中，都有 “从当下的时间到达另一个不连续的时间”的情节。如果我们回到现代物理学的相对时空产 生之前的一千多年，我们发现，对时间相对性的认识和时空穿梭故事在世界各国的文学作品 中竟然都同样存在，我们借以探讨文学虚构的领域和科学求真之间的微妙关系。 对时空相对性的认识和时空穿梭在民间文学的类型里，我们称之为“仙乡淹留”范型。 民俗学家钟敬文先生经多年研究列举类似的民间故事50多例，证明它是遍布世界的民间观念。 ①中国的仙乡淹留②叙事范型吸收古代仙话传统，设计了一个分布广泛的仙境系统。太平广记一 书收录了近五十篇的仙乡故事，在《山海经》、《水经注》、《幽明录》、《神仙传》、《酉阳杂俎》 等古籍及近现代民间文学故事集子《娃娃石》、《鬼哥哥》、《瓜王》中都可找到。艾伯华在《中 国民间故事类型》列为第七部分“河神与人”下的第103专门把这类民间故事成为“仙乡淹 留、光阴飞逝”。固仙乡淹留故事，通常具有以下特性：仙乡位在高山、大海或洞穴中；凡人 误入或服食仙药、灵物而成仙；在仙乡接受道术或赠物，甚至缔结婚姻；仙乡一日，世间一 年；怀乡返俗，不能再归仙境。 如《述异记》中《王质