台灣樂教發展之现象.pdfVIP

台湾巢教霰展之现象 周纯一 (南莘大孥民族音檠旱系主任J 一．■蕾 二．台一在清代的橥教 三．日撼畴代的集教 四．圉民政府束台後的橥教 五．解最以後的集教 六．小拮 网健字：桀教皇民化文化後舆遁勤本土化逗勤 一、绪输 我的父母貌是在1949年以前到台湾逃避段孚，靛绑背景凋自到寅岛谋生活 的年轻人。偶然相谶後，结捣迪理，生下我朗兄弟姊妹四人，我们一家六口人在 台湾燕觏羝戚。遇年遇钸完全没有规戚可以共度。父瓶不顾加入国民黛，因此在 身虎黛校性夤的台北第二中孥(现稻捣成功中旱)教害，虎境可以靛相富不利。父 瓶以一人教害微薄的薪水想活一家大小，生活榧稳鞭困。尤其要供给四佃小孩念 大旱，更是十分鞋以度日。徒小我倜人就是在一佃完全不可能有特殊培饕的瑗境 中畏大。我是1955年初生的孩子，出生在薄蠲南藉的三重市，因此我的母籍是 台湾箫，我能用精辈的台湾化舆思雉台湾的事痨，嫣嫣有一佃善父的家，是一佃 没落的家族，外公兄弟五人都是一流唐断，在我懂事以後看到得是一连串家族不 幸的悲劁，依稀记得大伯公死畴是黑白雨道送行列直排到填萌，二伯公是中圈烹 钲肺傅经常吸鸦片，也经常出入益狱黑牢，最後是毒袋身亡。三伯公是倜憨厚的 人都偷渡日本，意外的在日本山口米市寅台湾小吃而致富，摇身一燮，成稳日本 倩领，有一年回台燮成国度日度典的上寅，残日後被朋友在淡水彀局祚赌，输光 了一切，狼狈得返回日本套罄以终。老四是我嫣的乾爹，是佃沉默寡言的人，年 轻睛被日本人抓去富兵，随罩到南洋征戳，因捣府錾不错，被避在一佃将罩身遗 喾腐师。日本投降後，回到三重，娶了在青模喾篓妓的女子稳妻，在台湾各地包 91 揽各颓钦食贾寅，我嫣是在偶然的橇舍造入他的家庭。外公没有生男孩，就韶善 了一倜裼性人家的婴兄，其畴是台湾歌星裼小萍的规弟弟，他是我一生中唯一感 冕是规戚的『舅舅J。隙家老五是侗凰流胚子，被日本人抓去富兵前家中已有一 倜女人，富日本罩陈到海南岛畴他遇兄一佃黎族的漂亮女子，一兄锺情，就窝信 叫家中的女人靛去，回三重後就舆搐回的黎族小姐成婚，生了六倜孩子，他的本 领是明海崖店。透遇他们的租獯傅奇遭遇，我不像一佃蔓貌都是柬自大隆的外省 第二代，我自小就目视著台湾人在『日本人J，『中国人J，r美国人j，『外省人J， f本省人J，『山地人J等等的名词中，畴而具蓄的捷抱，峙而愤怒的怒晨，畴而 封峙，峙而磷手。在『桀教J遣佃菇题上，台湾人似乎有不同的看法，也有不同 的『做羯J。因此，我以一侗台湾本土意澈的祝野，瞻祝近百年来台湾的榘教行 药，做一佃筒罩的隙述。 二、台湾在清代的桀教 台湾雀施琅打败鄣家罩後，就蹄入中国的版圊，清代的台湾被塑造成舆福建 省相颊似的一侗辖匾，大量的移民沔入阴望，将原本的原住民逼迫得往更高的山 匾去谋生漳州泉州人在台湾形成雨派漠人殖民匦穗孚窨土地舆水源经常械R 因此固衍觫身舆宋江障硬遍布各地，泉州南管舆漳州布袋戤，潮州魁儡威充斥各 佃市集廉埸。台湾凿畴得桀教思雒大抵可以分成三佃部分：第一，科翠儒家的檠 教系统，遣可徒台南孔扇以成害院捣代表。第二，以行案褐谶别系统的南北管桀 教系毓。第三，以民同靛唱蒲古的歌仔勤世桀教系统。分述如下： (1)．儒家的科举桀教系统。台湾各地遍毅孔扇害院，在科皋制度的大纛下。 有不少台湾穰害人醉心科翠功名，在遣颊的孔扇害院或私人害院中，往 往有葑社舆桀社的成立，授害人在家中则以岜曲或京剧作菊遣傻孥留。 此系统可以就是大隆系统的移植。掼经、作特、吟诗、唱曲、缘竹合奏 成了一贯依循的生活方式。 (2)．以行荣羯谶剧系统的榘教系统。以鹿港羯例，富地文人参加葑社童社， 鲜少参加南管北管桀社。鹿港的『雅正鸯j是富地代害舆文具参加的榘 社，『聚英社j是腠行和南北货商的桀社，『遏霎髑j是滤民和盛民的桀 社。逭些同行檠的桀友在～起奏桀，不但取得人生愉悦，同畴也有生意 上互利的馒势。除了檠社地黠舍逶挥在聚落中心虎，同峙也是行桨休同 中心。这些同行紫者放下手遗的工作，一起到桀社弹琴唱曲，鄙友规戚 同聚一堂，彼此靓摩技葵也彼此分享心得，婚丧喜废吉凶鏖帚畴刻，更 能得到桀社的集髓网馕，因此，参加檠社除了佃