周作人和其文学批评.pdfVIP

文艺评论 笑簸文孝 周作人及其文学批评 刘晓溪 (福建省漳州师范学院中文系363000) 摘要：周作人在中国现代文坛之上，曾经参与颁导过文学会的 一。这是我所以主张宽容的理由。”“不一定是守旧复古，凡统 活动、提倡晚清小品、主张性更说甚至多次提出文学无用论，这使他 一思想的棒喝主义即是。……中国如想好起来，必须立刻停止这 的观点。称为中国现代文学批评史中的一个集聚着巨大矛盾的重要问 个杀人勾当．使政治经济宗教艺术上的各新派均得自由的思想与 题，他的文学批评理论也是在支持和反对的双重声音中日趋发展．逐 言论才好。”圆宽容是已成势力对于新势力的态度，已成势力不 渐走向成熟，早期周作人的文学批评现是属于人道主叉的。他提出 应对新势力进行压制和迫害。 “人的文学”的口号。并主张依靠个性表现自己情思的文学。在对文 因此，作为批评家，必须从根本上摒弃那种单一的独断的 学本质的独立思索中，他提出宽容的批评原则，本文将集中论述周作 批评思维惯性，彻底挖除传统批评的封建老根，用博大的胸怀和 人以“宽容”为核心的文学批评。从以下三个方面展开：(一)该批 理解的态度来进行宽容的文学批评。批评如要成为真正宽容的批 评理论的形成和基拳特征；(二)通过案例分析来详细鹇述周作人对 评，必须对批评家的思维方式进行根本的改造。要知道，真理并 这一批评理论的贡献；(三)该批评的优缺点度其在批评史上的正负 不独立地存在丁．哪一一个理论之中．而是分散地存在于不同的理论 面影响。 之中。批评家必须极其清醒，明智地认识到，自己的意见会受到 关键词：周作人；文学批评；宽容 一定时期人们对文学艺术规律的把握所能达到的水平的制约和自 身主观条件的制约．哪怕是正确的意见也仅仅具有相对的真理 周作人存他的文学批评旗帜卜写着两个醒目的大字：“宽 性。周作人否定“法官判决式”的批评，提倡多元化的批评，认 容。”在这两个大字旁边，我们可以看到“自由的文学批评”、 为多元化的批评不囿于门户之争，具有兼容性和宽泛性，包含现 “注重批评个性”、“表现自己”等内容。正是他所：搦怅的宽容 代的自由意识。批评家应该不拘于既定的批评标准，不随声附 原则，使他在五四之后的新文学先驱的批评阵营中独树一帜、脱 和，面足耍用宽容的胸襟去发现和理解各种有意义的文学创作中 颖而出。成为最本色、最纯粹、最有影响力．也最具有理论自觉 所体现的价值。正如周作人在《自己的阳地旧J：萝》中所说的那 性和批评个性的批评家之一．但也正是他独特的文学批评理论． 样：“我是文艺爱好者，我想在文艺墼理解别人的心情，在文艺 从一开始就弓l来了责难、非议。甚至是怀疑和螽定。 里找出自己的心情，得到被理解的愉快。在这一点上，如能得到 一、宽容的批评原则 满足，我总是感谢的。所以我享乐——我想——天才的创造。也 五明时期的批评家群体足奠基者、开拓者的一代．用自己的 享乐庸人的谈话．”【31具体说来，批评家“自己要说话”．。不 批评活动为新文学的发展开辟道路．并在这一过程中逐步确立现 是要裁判另目人”(‘谈龙集·文艺批评杂话》)；“我们反对别 代批评的独立品格和独立地位是历史赋予他们的使命。周作人之 人，不妨把他当做敌人，但没有权利自居丁官军而以别人为匪” 所以能成为五四时期最有影响力的批评家之一，就是因为他的批 (“文艺界剿匪运动”》)：“各人在文艺上不妨各有他的主 评理论与实践能够比较自觉．比较充分地体现与满足这一历史要 张，但是同时不叮不自-宽阔的心胸与理解的精神去鉴赏～切的作 求。 品”(‘自己的园地·文艺上的异物》)．¨惆作人在批评实践 周作人从上述历史要求出发，对批评的“宽容”原则作出 中贯彻了他所提出的“批评宽容”原则，不仅是对自己批评理论 了独特的阐释，使其具有鲜孵的时代特色。1923年周作人在题为的具体应用，更是为当时的文坛带来了阵阵清风． ‘文艺上的宽容》一文中写道： 。当自己求自由发展时，对于迫