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丰富“水文化”涵养,构建“人水和谐”社会
广东省惠州市水务局 钟日强
水是人类文明的一面镜子,人类历史发展的过程,也是人与水、人与自然关系不断演
进发展的历史。作为自然环境的基本要素之一,水为人类提供物质给养的同时,也融入了
精神文化内涵。在文化日益彰显的今天,水的价值,不仅体现在其经济层面上,其中的文
化内核更成为构建和谐社会的重要内容。
一、“水文化”体现了人与水的关系
水文化是历史形成的,体现了不同的生产方式条件下人与水的关系。人类曾经对大自
然充满敬畏心和神秘感,面对洪水袭扰或干旱灾害,试图通过祈祷、祭祀等仪式感动上苍,
或像大禹采用工程措施堵疏河道等,成为人类适应自然的历史写照和文化图腾,此时人与
水的关系是敬畏与膜拜,其间的相互作用方式主要表现为“被动适应与剧烈冲突”;农耕
文明时代,人们在利用自然规律兴利除害的过程中,总结了“深淘滩,低作堰”等治水经
验,形成了“天人合一”等自然观,这些既是学术思想和技术积累,也与特定历史阶段的
生产方式、思维方式相适应,此时人与水的关系是依存与改造,其间的相互作用方式主要
表现为“主动利用与自然和谐”;工业文明时代,既产生了自然界对人类力量的正面确证,
也带来了资源环境问题等负面效应,此时人与水的关系是索取与对立,其间的相互作用方
式主要表现为“试图征服与极度紧张”;来到现代社会,随着技术手段和治水理念的升级,
单一的、局部的传统水利发展为整体的、系统的现代水利,特别是建设“生态文明”的理
念日渐深入人心,人类开始追求生态平衡、永续发展和代际正义,人与水的关系是相生与
和谐,其间的相互作用方式主要表现为“综合管理与主动和谐”。
由此可见,在开发治理大自然的过程中,水文化的内涵得到不断的丰富,不同历史环
境下的治水理念、工程技术以及人们对水的感情倾注、哲学思考和审美情趣,无不体现着
人类社会发展过程中人与水之间关系的演进,人类社会的历史就是人们如何认识水、治理
水、利用水、爱护水、欣赏水的过程,是人与水之间的关系不断演进的过程。
八、建设和丰富“水文化”的重要意义
当今时代,文化成为国际竞争的软实力,是建设中国特色社会主义的精神动力和智力
支撑,是推动内涵型发展的重要力量。今年中央水利工作会议和中央一号文件,将治水兴
水提升为党和国家的大政方针,水文化建设迎来了纵深发展、深度挖掘的大好时机。惠州
市委九届九次全会明确“建设文化惠州,推进文化惠民”的目标,今年市委九届十一次全
会再次提出“开创具有时代特征和惠州风貌社会建设新局面”和“大力推进文化惠民”的
要求,文化建设被列入市委市政府的重要议程。作为文化建设的重要组成部分,建设水文
化有利于丰富文化建设的内容,引导人们树立人与自然和谐相处的理念,对水利自身发展
也有着重要意义。
水文化是构建和谐社会的题中之义。水是生态与环境的控制性要素,也是经济社会可
持续发展的战略资源。作为与特定历史相联系的水文化,人与水的关系与一定的自然观念、
生产方式和治水思路相适应。人与水关系的调和,直接关系经济社会发展的质量,也影响
人与自然的关系。构建社会主义和谐社会,就是要在人、社会、自然(包括“水”)之间
建立和谐共生的关系。因此,建设和不断丰富水文化,就是通过工程和非工程手段,使人
与水的关系企达“入水和谐”的境界,也与构建和谐社会的本质要求相一致。
水文化是落实科学发展观的内在要求。落实科学发展观,追求人与水的协调发展,既
要减少水对人类的侵害,也要减少人类对水的侵害,既要保护人类赖以生存的水资源,又
要以水资源的可持续利用支撑经济社会的可持续发展。水文化,既关系水本身,也关系人
的全面发展和人与水的协调发展,既有水和水利工程等物质内容,也有人类认识和改造大
自然的精神内涵。因此,建设和丰富水文化,是落实以人为本的科学发展观,推动可持续
发展水利的必由之路,是水利发展的内生动力所在。
水文化是建设生态文明的重要内容。水资源、水环境、水文化是生态文明建设的重要
内容。通过水文化去丰富城市的文化内涵,寻求水的价值和人的需求价值之间的平衡,探
索“入水和谐”的方法和方式,对建设生态文明有着重要意义。因此,建设和不断丰富水
文化,就是实现水利与生态的双赢,以水文化为生态文明注入文化内涵。
水文化是水利建设的现实需要。水文化是抽象概念,也是科学治水用水的生动实践。
我市要加快建设水利强市,必须深入贯彻落实科学发展观,以建设文化惠州为契机,积极
践行可持续发展治水思路,围绕
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