关于民间文学描写的研究--兼及其民间文学志的写作.pdfVIP

关于民间文学描写研究 ——兼及民间文学志的写作 中央民族大学少数民族语言文学系 毕枵 描写研究法是人文、社会科学一些领域里经常运用的方法。在语言学研究领 域，甚至因为描写法的运用而发展成为语言学研究的一个分支，即描写语言学。 语言学的语言志、民族学的民族志、民俗学中的风俗志等等，也都是采用描写的 方法。描写法在一些领域的普遍运用，以及所取得的成绩值得民间文学研究重视。 中国民族众多，民族的分布错综复杂，语言分布和语言使用情况多种多样， 这些都给中国的民间文学带来许多特殊性。在这样的背景下，对一个民族、一个 地区的民问文学做描写研究就尤其不可少。描写的成果可以使人们从总体上对某 一个民族、某一个地区民间文学的全貌或者某一类民间文学状况有一个清晰的了 解。这样的研究成果不但有学术上的意义，而且是增进各民族之间相互了解的一 个途径，所以也具有社会的意义。 在民间文学的任何一项研究当中，无论所选取的研究方向怎样，也无论所要 达到的学术目的是什么，总离不开描写。在目前已经见诸于出版物的关于某民族、 某地区民间文学概况或概览之类的著述，已经具有描写研究法的性质。另外，像 关于民间艺人的研究通常也是采用描写的方法。问题是，描写的方法应该是民间 文学专门的一项研究，而不是一般的表面描写。对于民间文学的描写可以是平面 描写，也可以做立体的描写；可以是静态的描写，也可以做动态的描写；可以是 横向的空间描写，也可以是纵向的时间描写，它应该有自己的研究目的、研究手 段、路线和途径，研究成果体现在“志”上。但是，无论如何描写，首先应该客 观、细致、准确，也都应该努力把所描写对象的特点或长处凸显出来，描写的结 果应该同民间文学本身的实际状况相吻合。这是需要研究者下很大工夫才能做到 的。同时，如何使描写的成果更加规范，更具有科学性也是目前应该努力探讨的 问题。 在语言学研究当中，描写研究已经有了很长的历史，已经有了很成熟的经验， 是可以作为借鉴的。例如语言学的语言志就已经有很好的规范。语言志大致包括 这样几个大的部分： 概况 语音 一、元音 二、辅音 三、音节 四、重音 五、语音变化 语法 一、词法 二、句法 词汇 —卜=≥ 力商 文字 在每一项下都做细致描写。例如语音之下分别描写每一个元音和辅音的发音 要领，每个音位的特点，描写音节构成和音节划分，描写重音的位置、转移等， 描写语音的各种变化，例如语音的同化、弱化等等。就是说在每一项下都有细致 的描写，读者通过阅读语言志就能够对某一语言有清晰的了解。语言志是在对具 体语言做细致调查以及研究基础上完成的，或者说，它必须以实际调查和深入分 析、研究作为基础。而目前的民间文学的描写还是比较粗糙的，主要表现为一、 缺乏系统性，不能全面系统地展现全貌，显得肤浅；二、以偏概全或以一带十是 目前描写研究致命的缺点；三、不但不能给人以全貌，而且很不细致；之所以如 此，一是缺乏细致、认真、系统的调查；二、研究得还不够细致，或者说研究不 到位；三、对于如何撰写描写成果，或说撰写“志”还缺乏规范。 民间文学描写研究首先有两点似乎应该认真考虑：一、民间文学是什么，这 是研究者一直在讨论的问题，可以说是仁者见仁，智者见智，但是现有的认识似 乎不能给我们提供一把解决描写研究(和撰写志书)的钥匙；二、对于民间文学 构成的认识还是表面的，我们关心的是民间文学的外部分类，诸如神话、传说、 故事、歌谣……等等，而这种分类又是学者们“强加”给民间文学的。在学术习 惯上，并没有关心不同民族民间文学的内部结构，因此也不知道描写什么。三、 在民间文学研究当中，“学术”的话语权优势排挤了处于劣势的民间话语权，以 至于代替了民间话语权，抹杀了不同民族民间文学的个性，只是习惯性地把学者 们发明的“术语”概念套用到不同民族的民间文学上。例如，民间歌谣(情歌? 例)。我以为，各民族的民间文学如同语言一样，本身是一个系统，这个系统的 内部构成是有机地联系在一起的。如果说语言是一个系统，那么它的结构系统包 括了语音、语法、词汇这三个大部分，一定的语音按照自身的规律组成词，词又 按一定的规律组成句子，句子再按一定的规则形成一篇话语。但是不同的语言的 音位系统是不同的，各种语法规则也是不同的。语言描写着眼于不同。而民间文 学研究则往往把许许多多的不同归纳为相同