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第一部分北京的节日文化
节庆活动与城市文化日历的制订
——在北京设立“建城节”的初步构想
李玉兰+
一.问题的提出
节庆活动是民俗文化的重要组成部分,我们每一次节庆活动的展开,都是对这一灿烂的文化、悠久
的历史和独特的风貌,最好的继承和宣扬。而北京作为要打造成全国文化的示范中心,现代化国际化的
一个旅游大都市,设立什么样一个与北京相匹配的节日,并围绕它开展一系列节庆活动,就成了2013
年北京文化论坛最紧迫的主题。
迄今为止,北京的节日很多,也很丰富多彩,传统的节日有元旦、春节、清明、端午节、重阳节、
中秋节;民国到新中国成立以后,又新添了五一节、儿童节、建军节、国庆节;最近这些年,西方的洋
节又被不断引进来,比如情人节、愚人节、母亲节、圣诞节等,几乎每个月份都有一两个节日。但我们
仔细回顾一下就会发现,这些节日不仅北京地区在过,全国其他城市也在过,它们统统可以归纳到中国
最有影响力的节日当中去;它们并非是北京这座城市所独有的,它们都不能彰显北京这个地区的典型性
和特殊性。其实,在中国具有真正地域特点,又能代表这个城市风貌的节日,近些年来涌现出了不少,
像哈尔滨冰灯节,江苏宜兴陶瓷节,洛阳牡丹节,广西民歌节,拉萨藏族服装节,都是新型节日的代表,
都是在全国有一定影响的节日,它们无不是根据人们的需求和时代的发展,经过长期摸索实践发展起来
的。
自然,这些节日的设立,在很多程度上也是为了拉动当地经济的需要。北京作为首都,每天都有成
千上万的国内外游客慕名而来,可能并不需要在靠什么特殊的节日来推动发展,但是,既然现在提出了
要建设成一个国际化的旅游城市,要把我们北京的文化传统、风俗景貌一代代传承下去,还是要有我们
自己的节日。为此,我们提出要设立一个“建城节”。
二.设立“建城节”的意义
国内外专门为一个城市的建立确定节日的有很多,最著名的就是意大利首都罗马。传说两干多年前,
战神马尔斯和国王的女儿西维亚私定终身,生下一对双胞胎罗马鲁斯兄弟。不料,篡权者杀害了西维亚,
又把罗马鲁斯兄弟放在一只篮筐中,抛入台伯河,想要淹死他们,幸亏河水把篮筐冲上了岸,一只母狼
用自己的奶救了他们兄弟。后来,他们又被一位猎人抚养长大,成为骁勇善战的两位勇士,最终他们惩
罚了篡权者。那只母狼抚育罗马鲁斯的地方,从此就被称作“罗马”。一直到现在,每年的4月21日,
+作者,女,系民革北京市朝阳区委宣传部副部长,《潮流》杂志编委。
节日与市民生活文集
就是罗马建城的这一天,全城的人都会举行盛大的狂欢庆祝活动。
至于其他国家的建城节,我们还可以举出很多例子,像印度尼西亚雅加达,德国柏林,俄罗斯莫斯
科、圣彼得堡都举行过建城多少周年的狂欢节。
309周年,这当中以罗马的历史最为古老,至2012年已经建城达2521年之久。
我国也有一些城市举办过类似的活动。
1.北京悠久的历史
应该说,凡是建城节办得有声有色的,都是因为这些城市有悠久的历史、美丽的传说和非凡的文化,
如此,才能让这样的节日传承有序,一年一年地办下去。在这方面,我们可以毫不逊色的说,作为中国
的首都北京,更是有着非其他国家可比拟的优势,因为它的历史比以上任何一座城市都要悠久,都创造
出更多的光辉灿烂的文化。
那么,北京建城又有多久呢?北京成为一个国家的首都又是在什么时候呢?
据史书记载,公元前十一世纪,周武王“伐纣灭商”,建立起长达六百年的庞大周王朝,为加强对
北方的统治,在如今的北京地区先后分封了“蓟”、“燕”两个方国。周武王时,“封黄帝(又说尧帝)
之后于蓟”;周成王时,“封召公于北燕”。我们以周武王灭商那一年来做纪年,根据夏商周断代工程的
最新研究成果,那一年是在公元前1046年,也就是说,截止到2012年为止,北京成为有准确记载的一
个国家的首都,它的建城周年应该是3057周年,这要比罗马建城的日子还要提早了500多年,可见北
京的历史有多么长远。
除了史书上的记载以外,新中国成立以来我们的考古工作者,经过数十年坚持不懈的努力,也为“蓟
城”既是如今的北京,找到了重要的实物资料。南北朝的学者郦道元,在他著名的《水经注》中说:“昔
周武王封尧后于蓟,今城内西北隅有蓟丘,因丘以名邑也,犹鲁之曲阜,齐之营丘矣”。“蓟丘”,即现
在的白云观附近的一个小山包。上个世纪五十年代,考
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