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人类生存与生态环境 人类学高级论坛2004卷 论城市多元文化的共生态 周大鸣 论 城 市 多 元 一、问题的提出 文 化 的 自20世纪中叶以来，如何重新正视、挖掘非西方文化的价值，保 共 护与维持文化的多样性便成为全人类关注的焦点。如于2001年11 生 态 月2日在联合国教科文组织第三十一届大会上通过的《联合国教科 文组织文化多样性宣言》中提出：“文化在不同的时代和不同的地方 具有各种不同的表现方式。文化多样性对人类来讲就像生物多样性 对维持生物平衡那样必不可少，从这个意义上说，文化多样性是人类 的共同遗产，应该从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯 定。”近年来中国政府也积极倡议调查、保护、应用中华各民族、族群 的文化知识。如2000年在北京召开了“中国文化遗产保护与城市发 展国际研讨会”，会后形成《北京共识》提出：“保护历史文化遗产应成 为每个公民的责任和义务”。2002年全国人民代表大会又制定了 《中华人民共和国民族民间文化保护法》。 城市化是一切国家、民族或族群社会发展的必经过程，有着客观 规律性。尽管不同的学科对城市的理解有着这样或那样的差异，但 综合起来，城市乃是“以人为核心，以空间与环境资源利用为手段，以 聚集经济效益为特点的社会、经济以及物质性设施的空间地域集聚 面28 体”(陈友华，赵民，2000：1)。聚集是城市最主要的特征，相应，也必 然产生文化的聚集。而如何在这种聚集的情形下，建设城市多元文 化的共生态关系，保护并维持文化的多样性，便是城市发展中不容回 避的问题。 城市多元文化的共生态，指的是伴随城市化而聚集到城市的各 种文化都可作为一个相对独立的文化系统，与其他文化系统一道平 等地享有生存、传播、弘扬和发展的权利与自由。其表现出的是城市 多元文化的和谐关系，实质上反映的是人们在选择、认同、创造文化 方面的权利与自由。 城市在文化上的聚集表现在多个方面：从文明类型看有城市文 论 城 明和乡村文明，从区域看有东西南北中各个地域的文化，从区域发展 甫 多 水平看有发达的、次发达的和待发展的地区的文化。从民族或族群看 元 有多种人群的文化，从国家看有本国的和外国的文化，从贫富差别来 文 化 看有富人的、中产阶级和穷人的文化，如此等等。L．sandercock在《 的 共 for P】a衄ing 生 种社会文化力量的作用：首先是“移民时代”以及与此相伴随的“多元 态 文化的市民身份”；其次是后殖民主义时代，以及由土著居民和前殖 民