市场要求高科技与古文化联姻.pdfVIP

战略思考65 市场要求高科技和古文化联姻 李会平秦立旗 所有的文化表现都得有附体，只有通过附体让人们去认识和感悟并且在感悟中得到视 觉的享受和娱乐的轻松，文化才能真正做到面向市场，走向市场。于是，我们不得不借助现 代高科技，借助创新创意。 一、河南古文化有待开发 河南是中华文明的发源地，安阳殷墟、黄帝故里、登封少林、洛阳龙门石窟、开封清明上 河园等等名胜古迹不胜枚举，然而，除了少林寺因为几部电影和绝妙武术表演在海内海外有 一定的知名度外，其余的几乎没有多大的知名度，更不要说展现给世界，利用这些文化古迹 发展旅游事业，带动当地经济发展了。 龙门石窟，同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大 宝库。入选《世界遗产名录》，是中国四大石窟之一。然而，在2008年举行的洛阳牡丹花展 上，很多外省朋友都表示不知道洛阳龙门石窟，更不要说外国友人。 闻名海内外的拜祖大典，虽然让很多民众记住了新郑黄帝故里这个地方，可是在真正走 向市场，作为旅游资源发展旅游事业上，却也显得捉襟见肘。还有康百万庄园，如果说一部 《乔家大院》演绎了晋商的传奇，让整个山西祈县的旅游发展充满活力，那么，一座康百万庄 园却诉说着豫商的轨迹，对于经商、治家有着重要的借鉴意义，如果宣传开发得当，也不失是 一个旅游胜地。可即使郑州周边县市，真正去康百万庄园好好体验感悟一番的人也寥寥无 几，究其原因，一方面是因为其知名度不高，很多人根本就不知道。另一方面，也是现代手法 的开发不够。去过的人，因为不是考古学家也不是历史学家，他们没有体验到游玩的乐趣同 时也没有兴趣把枯燥的历史在一个并不引人入胜的境地深究。 作为旅游业的一个链条，旅游纪念品的开发和市场化也显得尤为重要。河南做礼品有 丰富的资源和题材可供挖掘和选择，并且取得过堪称辉煌的成就。本世纪初，许昌荣昌钧瓷 坊创作的祥瑞瓶、乾坤瓶和华夏瓶被选作国礼。2008年初，安阳仿制的青铜器司母戊大方 鼎作为中原文化港澳行的礼品赠送给香港特别行政区政府和澳门特别行政区政府。然而， 这些都是极高端的礼品，它们的成功并没有激活和带动大众化的礼品和旅游纪念品市场。 在河南的旅游景区和景点，人们所见到的旅游纪念品，几乎都是千篇一律、在哪里都能买到 的物品。我们经常选择的礼品无非是汴绣、钧瓷、唐三彩和仿古青铜器等。按理说，这几类 产品有文化含量，具有鲜明的河南地域特征，作为礼品和旅游纪念品再合适不过了，但其普 遍缺乏创新和创意，生产粗滥，包装粗糙，常常有拿不出手的感觉。 那么，河南应该怎样做，才能让外界认知这些古迹，了解这些文化，从而让这些文化走向 市场，很好地发展旅游业，从而带动经济发展呢? 二、高科技和古文化共同演绎完美 在旅游业界提起《印象·刘三姐》，无人不知，无人不晓。这台由世界顶级的桂林山水 自然风光、民族艺术经典《刘三姐》和著名导演张艺谋强强组合打造出来的中国第一部全新 概念的山水实景演出，用新颖的创意，全新的体制，创造出丰厚的效益，已经成为中国旅游文 化产业的一个传奇。 《时空之旅》以中国传统杂技节目为核心，集其他姊妹艺术为一体，把高科技、现代制作 理念、手法与杂技艺术成功结合，所有新奇手段和现代元素，都被用来展示中国传统杂技的 精彩和难度，并将其转换为现代国际艺术语言，实现了中西合璧。推广以来，《时空之旅》已 经成为海外游客到上海必看的节目之一，甚至有很多游客专门到上海一睹风姿，让其不出家 门就赢得了国外市场。 同样，河南的大型山地实景演出《禅宗少林·音乐大典》一问世就“艳”惊四座。它把少 林文化和禅学文化融人其中，同时用现代的高科技表现手法让其具有足够的可观性。全世 界最大的人造月亮，人工做的5道泉水，武僧飞翔在100多米长的峡谷之上，用嵩山石头做 成最古老的石头乐器，600名少林僧侣唱诵等等，为游客展现文化的同时让场景充满震撼， 引人人胜之际润物无声地把文化传达到游客心中。于是，整个嵩山地区的旅游因为有了 《禅宗少林·音乐大典》更具魅力。 “科学与艺术在山麓下分手，必将在山顶重逢。”19世纪中叶的文学大师福楼拜预言。 如今，前进中的旅游业发展呼唤科学与艺术、文化的山顶重逢。 一次国际科学与艺术展上，展会中人气最旺的京剧“变脸”给中国的