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塔尔寺弥勒佛殿建筑彩画考察 西北民族大学美术学院王晓珍 摘要：青海省湟中县塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，历经四百余年的重建扩建，但是仍保 留有明万历年间的建筑彩画原构。通过实地考察，弥勒佛殿的建筑彩画在明官式彩画的基础上，融合了藏 汉装饰纹样，具有其独特的彩画形制。为学者们研究该地域域藏汉文化交流提供了重要的例证。 关键词：塔尔寺：建筑彩画：文化特点 塔尔寺，位于青海省湟中县鲁沙尔镇南的莲花山，南距西宁26公里处。是宗喀巴大师罗桑智巴1 物保护单位。 明万历五(1577)年，塔尔寺由建造弥勒佛殿开始，经过了四百多年不断地重修、扩建，规模逐渐扩 大。在它的全盛时期，寺僧多达三千六百人，大小殿堂五十二座，经堂、僧舍九千三百余间3。历史上，它 受到明清中央王朝的高度重视和扶持，而且也受到西藏宗教上层人物和历代喇嘛、班禅的重视和关注。4青 海湖蒙古各部和当地藏族五部一直是塔尔寺的主要经济支持者’。 塔尔寺占地面积约六百余亩，全寺现存单体建筑有七千余间，数量巨大。本文仅就年代最早的弥勒佛 殿建筑彩画做咀考察，探讨其彩画的特点。 一、弥勒佛殿建筑概况 弥勒佛殿藏文音译“贤康”，位於宗喀巴纪念塔殿南侧，坐西朝东，是宗喀巴纪念塔殿建筑群的组成部 分。因此殿主供弥勒佛而得名，由禅师仁钦宗哲坚赞倡建的。殿楣上原来悬有明万历五年(1577)游吉将军 唐盛世所献的“佛日重旭”匾额，现已无存。 弥勒佛殿平面呈方形?面阔、进深各五问(均为13．55米)，明、次、梢间面阔遁减，檐柱侧脚甚大，但 无生起。此殿为重檐歇山顶楼阁式结构(图I)。廊椁与檐柱之间媚穿捶枋连接，但穿插枋的位置不在额枋 下，而是与额枋相对。下檐斗棋为明间两朵、次间一朵，均是五踩双翘斗棋，翘头宽度比正心瓜棋宽度大了 约三分之一。上檐斗棋为明间三朵(中间一朵为斜拱)、次间两朵，均是七踩斗棋，翘头宽度与下檐斗棋的正 心瓜棋的宽度相近。下檐只有檐椽，未用飞头，上檐则使用了飞头(图2)。从总体分析，该殿的建筑形制和 结构基本上保持了明代中原地区的建筑风格，具有鲜明的明代官式手法。此殿的上层构架、斗棋及屋填瓦 兽，则是在明、清以来的历次维修中陆续更换的。“ 二、弥勒佛殿建筑彩画考察 1．外上檐： (1)飞檐、椽头：飞檐施橘红色，椽头通体旖群青色，皆无花纹(圈3)。从色彩和手法来看，应为 近年重新施色。 !元顺帝至正十七年(1357年)，宗喀巴诞生于今塔尔寺所在地，父名龙本格：母名香萨阿趣，是纳书族人。三岁时由父母 送往湟中峡峻寺(现平安县境内)出家，拜高僧噶玛俄瑞多杰为师，法名公尕娘五。七岁时又拜端朱仁厌为师，去化隆县夏 琼寺学经十年，取经名罗桑智巴。16岁去西藏深造，在前后藏各教派寺院访师问道二十余年。改革西藏佛教，创立格鲁派 (黄教)，成为一代宗师。永乐十七年(1419年)，他圆寂于噶丹寺。参考陈梅鹤《塔尔寺建筑》．北京：中国建筑工业出版 社，1986,P5。 2黄教六大寺院是：西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色j!啻寺、扎什伦布寺、甘肃省塔尔寺和青海省拉卜楞寺。 3李志武，刘励中《塔尔寺》．北京：文物出版社，1982．P1． 4陈梅鹤《塔尔寺建筑》，北京：中围建筑：C业出版社，1986．P6． 5蒲文成《青海蒙古族的寺院》．青海社会科学．1989(06)．P106． 6姜怀英，刘占俊《青海塔尔寺修缮工程报告》．北京：文物出版社，1996．P23． (2)檐下檩：色彩脱落严重，只能根据残留依稀辨认是三停式旋子彩画。方心内仅剩贴金的蝙蝠纹 样，青色为地。找头部分所占比例较长，纹样为半旋子花与四分之一旋子花的反复交替组合。箍头部分为 弧形两条彩带(图4)。 (3)檩下为花板，雕镂卷草纹样，卷草舒展大方，施青绿色，红色为地，在斗棋间相对称(图4)。 (4)斗棋：栌斗下方绘对称如意纹，墨线勾勒，绿色叠晕。上方绘叠晕宝珠火焰纹，五颗宝珠对称 施群青、绿、红色，火焰施色相同，青色勾边?内齐白边。散斗纹样基本相似，仅因面积较小，将宝珠纹 样简化成一个半圆，火焰纹样也为平涂了。给我们展示了这种纹样为适合木构而变化的痕迹(图4)。 棋上外层绘舒展卷云纹，占满整个棋，内层绘如意纹，左右对称合成一个如意形。青、绿、红色相间 施色，墨线勾勒，内齐白边，相邻斗棋施色相同。 (5)柱头枋较宽，绘对称旋花纹：墨线勾勒，外层为青白