_现代性_和_现代化_.pdfVIP

( ) 2003 年第 5 期 　　　　　　　　　　　厦门大学学报 哲学社会科学版 　　　　　　　　　　　No . 5 2003 ( ) ( ) 总第 159 期 　　　　　　JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY Arts Social Sciences 　　　 　General No . 159 “现代性”与“现代化” 陈嘉明 (厦门大学 哲学系 ,福建 厦门 361005) 摘 　要 :“现代性”与“现代化”概念的区别首先在于 ,现代化主要是一个在经济学与社会学层 面上谈论的范畴 ,现代性则主要是一个哲学范畴 ;其次 ,现代性乃是现代化的结晶 ,是现代化过程 与结果所形成的属性 。现代性具有如下三个特征 :首先 ,它标志着从传统到现代的转变 ,表现为与 某些传统的断裂 ;其次 , 自由构成现代性的核心 ,人的各种权利的保障构成现代性的前提 ;第三 ,现 代性表现为建立起竞争机制与合理的规范 ,即竞争的理性化过程 。 关键词 :现代性 ;现代化 ;理性化 ( ) 中图分类号 :B516 . 2 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :0438 - 0460 2003 04 - 0014 - 07 “现代性”是自上世纪末叶以来 ,不仅西方学术界所关注的一个核心问题 ,而且也是中国学 术界所关注的一个热点 。对于我国学者来说 ,研究这一问题具有特别重要的意义 ,因为中国正 处于现代化的进程之中 ,因此探讨现代化过程的本质及其结果 ,即“现代性”,是尤其有意义的。 特别是在西方的后现代主义出现之后 ,它对现代性的批判更加引起我们对现代性问题的关注 , 因为这一批判促使我们进一步思考现代性问题 ,思考中国的现代化应当产生什么样的现代性 。 在进行这一思考时 ,什么是“现代性”,它正确的内涵是什么 ,与“现代化”概念有什么区别 ,无疑 是首先应当辨明的。 一 、现代性的诸种界说 对“现代性”的研究涵盖了哲学 、政治 、社会与文化等不同领域 , 因此这一概念的运用也就 相应有了学科上的差别 ,从而有了哲学 、政治学 、社会学意义上的 , 以及文化和审美等意义上的 现代性 。 吉登斯对现代性的研究是从社会学角度进行的,因此他将现代性看作是“后传统的秩序”。 它首先指的是在后封建的欧洲所建立、而在 20 世纪日益成为具有世界历史性影响的行为制度与 模式 ,或者说社会生活或组织模式 。在这个意义上 ,现代性大致等同于“工业化的世界”。其次是 [ 1] (P3 ,16) 指资本主义 ,包括其竞争性的产品市场和劳动力商品化过程中的商品生产体系 。 收稿 日期 :2003 - 07 - 13 ( ) 作者简介 :陈嘉明 1952 - ,男 ,福建闽侯人 ,厦门大学哲学系教授 、博士生导师 ,哲学博士 。 ·14 · 西方结构功能学派所概括的现代性的特征 , 同样是从社会学角度进行的。它从社会的变 动方式着眼 ,立足于“现代性”与“传统”的区别 , 由此对现代化进程及其产生的现代性属性作出 界说 。在这一理论中 ,“传统”与 “现代性”分别是前现代社会与现代社会的特征 。现代性是社 会在工业化推动下发生全面变革而形成的一种属性 ,这种属性是各发达国家在技术 、政治 、经 济 、社会发展等方面所具有的共同特征 。这些特征是 : ( 1) 民主化 ; (2) 法制化 ; (3) 工业化 ; (4) 都市化 ; (5) 均富化 ; (6) 福利化 ; (7) 社会阶层流动化 ; (8) 宗教世俗化 , (9) 教育