七年级语文上册《夸父逐日》.pptVIP

神话是运用夸张和想像反映远古时期人们对大自然的原始理解，往往表达古代人民探索和征服大自然的理想。 中国古代神话主要保存在 《山海经》、《淮南子》 《 楚辞》等古代作品中。 主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。 夸父逐日 选自《山海经·海外北经》 文言知识归纳 河： 古义-----专指黄河 今义-----泛指一切河流 走： 古义----跑 今义----步行 阅读质疑 自主探究 1、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。 不是，不能简单的以成败论英雄，虽然他未追上太阳，但他身上表现出了人类那种无比的英雄气概，反映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 2、如何理解“弃其杖，化为邓林”的结尾的? 丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。 3、说说你认为夸父是一个什么样的人？ 多元互动 合作探究 从这则神话中你能体会到古代人民是如何面对大自然的吗?（即文章的主题） 文章主题 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 训练检测 目标探究 1、解释下列加点的字 夸父与日逐走，入日； 逐走： 未至，道渴而死。 至： 道： 弃其杖，化为邓林。 其： 邓林： 2、背诵《夸父追日》 训练检测 目标探究 1、解释下列加点的字 夸父与日逐走，入日； 逐走：竞跑、赛跑。 未至，道渴而死。 至：到达。 道：半路上。 弃其杖，化为邓林。 其：他的。 邓林：桃林。 2、背诵《夸父追日》 再见 * 山海经 《夸父逐日》 《山海经》 夸父\与日\逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮\大泽。未至，道渴\而死。弃其\杖，化为\邓林。  结合课文注释，尝试翻译课文  夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，很想喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又到北方的大湖喝水。还没有赶到大湖，在半路因口渴而死。他遗弃的手杖，化成桃林。 古今异义 　　 精卫填海 发鸠之山，其上多柘（zhè树名）木，有鸟焉，其状如乌（乌鸦），文（通“纹”，花纹）首，白喙(huì)，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（xiāo自己称呼自己）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn填塞）于东海。——《山海经·北山经》 迁移应用 拓展探究 1、上文与《夸父逐日》同出自最早的地理书（ ） 2、从从外表看，精卫是一只什么样的鸟？（用原文回答） 3、精卫以前叫什么名字？为什么会变成鸟？ *