建立诸子研究的新理论路标――评杨义诸子还原系列.pdfVIP

第47卷第3期 广西师范大学学报：哲学社会科学版 V01．47No．3 Journalof Normal andsocialScie眦esEdition 2011年6月 Guangxi University：Philosophy June，2011 建立诸子研究的新理论路标 ——评杨义诸子还原系列 邵颖涛1，岳立松2 ({．中国社会科学院文学研究所，北京100732；2．哈尔滨学院，黑龙江哈尔滨150086) [中图分类号]1206．2[文献标识码]D 杨义先生《老子还原》《庄子还原》《墨子还原》 教迹全乖，不宜同传”。质疑者忽视了韩非子刑名法 《韩非子还原》四部著作于2011年3月由中华书局 术之学的根本，韩非子所提出的刑名法术需要从本 出版发行。先生潜心治学，造诣精深，每有大作问世 体论上为法治寻找必要性、合理性和正当性，而先秦 必会牵动学术界及出版界的目光．此次四部联袂而 诸子唯道家对本体论的探讨最为精深。《韩非子还 出，成为学界广泛关注的盛事，必将对中国文学与哲 原》提出韩非子与老子是有关联的。其《解老》《喻 学研究产生深远影响。 老》二篇就是对《老子》本体论的回归，这种回归是从 人文科学研究不仅要以黾勉为之的态度不断去 颠倒《道经》和《德经》次序的黄老之学上回归本体 推动科学研究，还要掌握研究的秘诀与方法。要做好 论。韩非子以积极心态汲取《老子》思想，并将之导向 学术研究，具备“贯通”的气度与眼界是其根本。文学 政治社会领域，阐发其法术思想．诸子还原系列把诸 整体观视野在研究中至关重要，只有进入对文学、文 子置于一个交流的平面上，抽绎他们文化精神中相 化、文明相互关系的整体考量中，才能扩展当前的文 同的环节，探绎他们交流和学习的可能性。老子、庄 学研究，开创新的理论知识空间。先秦诸子文学、思 子、韩非子、孔子等先秦思想家所具有的相通的地方 想联通着中国思想史、文学史，影响中国文学与文 被著者敏锐地把握到了，并得到极好的阐释． 明，厘清这些要素堪称掌握古今文学发展演变的锁 从大地域文化的宏观视角考虑问题是杨义先生 钥。杨义先生诸子还原系列聚集于先秦诸子发生学， 一贯的学术作风，地域、民族间的流动关系成为诸子 还原老、庄、墨、韩四家的思想与文学，又在还原过程 还原系列所关注的一个热点．诸子还原系列站在关 融入了学者的诗情、哲思、才学，给读者带来了全新 注家族迁移、人才流动等因素带给诸子的影响效应， 视角与直观体验。还原诸子系列富有饱满的文学探 认为士阶层的流动使中华文化在无形之中产生了融 索精神，直溯文学的早期形态，考察诸子作品构思创 合，诸子在游历中不断地增长见识、积累经验，诸子 作的雏形、流承传播的渠道和范围，解决了文学研究 流动的过程实际上也就是诸子学派逐渐形成和突出 中的诸多悬疑问题；著作充满深邃的哲学抽绎思维， 的过程。诸子还原系列沿地域文化的轨迹，清晰地解 探讨华夏民族哲学之源，分析对中国人思维产生举 构了诸子思想。《韩非子还原》提出身为韩国贵介的 足轻重影响的老庄思想、墨家思想、韩非子思想，给 韩非子之思想始发点在于三晋地区的刑名法术之 哲学研究指明一条通衢大道，论著还把学术研究目 学，他自小接受的就是这门“国学”，浸染过韩昭侯之 光投射到遥远的历史中，借助翔实