彝药鼻腔给药治疗多种疾病的原理与方法探讨.pdfVIP

■■■l民族医药发展论坛论文集 2010青—霄·昆明 法：用中医理论对彝医鼻腔给药加以阐述和探讨。结果：经实践证实彝药鼻腔给药治疗鼻息肉、 鼻炎、偏头痛、中风、感冒、牙痛等多种疾病有效。结论：彝医彝药鼻腔给药治疗多种疾病的方法 值得重视和总结。 关键词：彝药鼻腔给药；治疗多种疾病；原理与方法 彝族长期生活在深山峡谷之中，在过去交通闭塞、医疗条件极差，使彝医逐步练就了在不利生 存条件下，与各种疾病作斗争的丰富实践经验。鼻腔给药治疗多种疾病，就是彝医治疗疾病的一种 有效方法之一。随着几代彝医的不断努力实践，如今已积累了较为丰富的临床经验，产生了良好的 社会效益，形成了一种治病特色，为治疗各种疾病拓宽了思路，值得重视和总结。 应用彝药经鼻腔直接给药治疗鼻息肉、鼻炎、偏头痛、中风、昏迷不醒、感冒、神经性疼痛、 牙痛等多种疾病，是彝族医药中一种简便实用的鼻疗法。具有简、便、廉、验、捷等特点。 2010年春季中央民族大学、北京中医药大学、中国民族医药学会一行七人了解到彝医鼻腔给药 治疗多种疾病的信息后，带着三位博士研究生专程到楚雄进行了解，笔者曾给考察组一行作了彝药 鼻腔给药治疗头痛、感冒、鼻炎、鼻甲肥大等疾病的演示操作。中国民族医药学会孙亚丽秘书长和 多位教授对此表示出极大的兴趣，叫三位博士研究生作了全程录像和对患者的专题采访。考察组认 为，彝医的这种独特的治疗方法值得借鉴和深入研究。 那么，彝药制剂经鼻腔给药，为什么能治疗多种疾病呢?笔者借用中西医基础理论探讨其原理 与方法。 1彝药外治疾病的理论和基础 7 1．1官窍理论 中医理论的核心是以五脏为中心的整体观，通过经络把五脏六腑、五官九窍、四肢百骸有机联 系起来，功能上相互作用，病理上相互影响。所以《素问·五脏别论》中说：“故五气人鼻，藏予D 肺，心肺有病，而鼻为之不利也。”通过心肺对气血津液的输布和调节，无处不达而作用全身。外邪 侵袭，鼻首当其冲，肺先受之；脏腑气血失调，津液不布，聚湿生痰(水肿)而生成诸疾之患。 1．2经络理论 经络是运行气血，沟通表里上下的一个独特的系统。鼻为头面正中线，任督二脉交会点。鼻通 过经脉与全身联系。外邪人鼻，经脉不利，或经脉逆乱，津液外泄而成湿阻，湿性粘滞，久则为 患。 1．3全息生物学论 所谓“全息”，是指生物体部分与整体、部分与部分全等的一种自然属性。包含整体全部信息 的“相对独立部分”谓之“全息胚”。该学说认为：生物体是由处于不同发育阶段的、具有不同特 化程度的全息胚组成。全息胚在不同程度上是整体的缩影。也就是说鼻包含着人体的全部信息。 1．4系统理论 医学系统论者认为：人是一个有机的自然系统，是在“自己运动”中自我完成的。人这一系统 有序稳定地建立、维持和破坏，是系统在内外涨落的推动下“自己运动”的结果和表现。 彝药鼻腔给药就是一种外加的“人工涨落”。主要通过触发、推动机体的自身组织运动实现。 不仅刺激局部，还可以通过大脑和机体对其“放大”和“增益”(如取嚏、流涕过程)，触发和推 动机体的自我调节能力，从而起到治愈各种疾病的目的。 1．5病因病机 素体阳虚，外邪袭鼻，壅塞鼻道；脏腑功能紊乱或瘀血痰湿阻滞鼻腔脉络，或肺、脾、肾等脏 阳气虚衰，气血津液循环障碍，均可影响肺的宣发和肃降，肺不布津，水液体内环流迟缓，滞留鼻 窍，脉络瘀阻，渗出脉外，水湿停滞，郁久化热，聚而生痰、生瘀，(或从寒化)痰凝结滞，变生 诸疾之患。 ……………………………．理论研究………． 论其病理发生，临床虽有寒热虚实和气血痰瘀之不同，但总属本虚标实之症。正阳素虚，经脉 脏气不足，是发病的内在病理基础，鼻道滞塞瘀阻是标，阳虚