当代文化视角下的傩祭和傩戏功能浅析.pdfVIP

l 182 ■ n全里主奎壁尘塑型茎查亘窒丝竺竺兰!塑璺兰竺塑■·___-_‘______-________-______·____。。■-■‘ooooooo_■oooooooooo。。。。。。。。。。。。。’’’———————————————————。—1——————————————一 。HUNDREDSCH00LSINART 文章编号：1003—9104(2007)06-0182一03 当代文化视角下的傩祭与傩戏功能浅析 郭妍琳 (江苏省文化艺术研究院，江苏南京210005) 摘要：依据文化人类学的功能理论，作者认为古老傩事中的傩祭与傩戏蕴涵着丰富的 文化因素。具有功能指向，本文在文化的视角下对傩事中傩祭与傩戏的功能进行了分类，提 出了其功能可分为核心功能和潜在功能的观点。 关键词：傩俗；文化；功能；衍变 中图分类号：J809 文献标识码：A of andNuoxiinthe OntheFunction Perspective Nuoji of Culture Contemporary GUO Yan--ling 在中国，作为民俗事项的“傩”是一种由来已久的古老的 “撮泰吉”一般是在每年农历正月初三到十五，名为。扫 巫术活动。。傩”的诞生缘于先民的自然崇拜，其历史可以上 火星”的传统民俗活动中演出，演出分为祭祀和正戏两个部 溯至文字形成前的母系社会。而传统意义上的傩仪则是到了 分。“撮泰吉”里的人物造型和表演都十分奇特：几个。撮泰” 商周时期才在广大中原地区盛行起来，并且以一种较为稳定 老人均用黑色或白色的包头布在头顶缠成圆锥形，据说这是 的表演模式代代相传。蕴涵着丰富文化因素的傩事既有具备 彝族祖先们所留的发饰；在服饰上虽着常人衣裤，但用白色布 相当规模的宫廷“大傩”、。国傩”活动，又有与民间的节日和 条将身体和四肢缠紧，用以象征初民的裸体；演员头上带的面 信仰紧密结合的寺院或民间傩祭、傩舞、傩戏等活动。文化人 具具有长脸、前额凸出、鼻子直长且大、眼睛大、眼角上斜而且 类学的功能理论认为，一切文化都是有功能的，文化与人的需 嘴巴小的特点，颇有几分猴气。这和当地彝族关于人是由猴 要不可分割。作为中国古代国家和民间的一项重要文化活动 子变来的传说有所切合。“撮泰”老人都是用吸气冲击声带 的。傩”。基于原始先民的需要，有着一定的功能指向，并且随 发音，声音颇似猿猴啼叫，当地人认为这是他们祖先说话的声 时代的变迁衍生出新的功能。本文在前人研究的基础上。从 调。彝族的史诗勒俄特依)中也有着这样描述最初的史前 文化的视角对傩事中傩祭与傩戏的功能进行分类，提出了其 人类的语句，“形象虽是人，叫声是猴音，……”现代人类学、生 功能可分为核心功能和潜在功能的观点，并作粗浅的论述。 理学研究指出人类和动物发声上的区别，在于现代人类是用 呼气冲击声带发音，而动物则是用吸气冲击声带发音，我们可 一、传承历史文化信息，增强民族凝聚力 以看出“撮泰吉”的表演恰是在模拟先民们的发声方式，在表 傩，是一种古老的文化现象。基于原始宗教信仰、民族凝