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对广南坝美旅游可持续发展的思考及建议 赵云霞 文山州环境监测站，云南 文山663000 摘要：通过对广南坝美的发展现状及存在问题的阐述，提出了走生态旅游的发展之路，并对 其可持续发展提出了一些对策及建议。 关键词：坝美生态旅游可持续发展 东晋陶渊明《桃花源记》中有这样一段话：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光： 便舍船从口入。”在我们文山广南也有这样的一个地方，村子四面环山，不通公路，村民们要 摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗水洞才能进出，船需缓 行十余分钟，临近洞口却豁然～亮，眼前便是河谷、流水、翠竹、水车、农田、村舍，这 就是现代版的桃花源——一个美丽的壮族村寨广南坝美。坝美正以它与世隔绝、自给自足 的田园风光、民俗文化吸引着无数游客前往，成为文山州的旅游龙头及广南县经济发展的 支柱产业之一。 1坝美的发展现状及存在的问题 坝美位于云南省文山州广南县北部的阿科乡和八达乡的交界处，全村约有30平方公 里，村中士著居民为壮族的沙系支系，全村有115户人家614人。坝美无论是在自然特征 上，还是在社会人文环境上，均是《桃花源记》描述内容的惊世再现。该地区山峰奇异， 河谷幽美，阡陌纵横，河流山溪蜿蜒奔流，常年流水不断，溶洞层叠散布在山峰。坝美村 远在宋代就已存在，村中保留着较完好的具有民族文化特色的自给自足的小农经济社会形 态，生动体现了壮族农耕社会男耕女织、鸡犬相闻、邻里和睦的田园牧歌情趣。因为只有 两个水洞与外界相连，坝美村直到1999年才被地质队偶然发现，经过近十年来对生态旅游、 民族文化资源的不断宣传与挖掘，使坝美在极短的两三年内名闻全国，成为人们回归自然、 与自然和谐相处的理想去处。 旅游业的发展，给坝美的经济带来了前所未有的发展机遇，但由于人口的不断涌入、 现代文明的入侵，昔日恬静、优美、洁净的坝美村已经慢慢发生了变化，人们赖以生存的 环境已经在不知不觉中失去它的本色。其主要表现为： 1．1整体缺乏合理的总体规划，古老、淳朴，具有民族特色的建筑、巷道、院落逐步被外界 所同化 旅游业的发展，村民经济收入的提高，由于缺乏整体规划，大兴士木是第一步，原来的壮家风 情一篱笆墙、吊脚楼，变成了砖混的青l}c建筑；以往随着山势的起伏及壮家风水的冈林变成了房 屋集中于主要街道的小镇，主街道的青石板变成了水泥路，古老的木桥改造成了铁桥，只有在一 些零星的小巷里才能看到千年的青石板，就连沿街的小溪也山原来的青石砌筑的原生溪道变成了 水泥沟。环境人_[化成为普遍现象。 1．2现代文明带来的生产、生活的污染 现代的文明带来了化肥，带来了农药，带来了含磷洗衣粉，带来了电，带来了现代的狩猎与 捕鱼方式。田同中的小动物少了，山上的鸟儿少了，“稻花香里说丰年，听取娃声一片”也少了， 河里的鱼儿被电阉割了，山上生长多年的自然树景和珍稀的树种也越来越少了，涧里的钟乳石也 只留下了石基，特别是那孕育千年的母亲河——男人河、女人河也慢慢失去了它那清澈、透亮的 ．45． 本色，由于生活污水的汇入、含磷洗衣粉的使用，河面经常漂浮着一些泡沫，其水质也呈现出一 些富营养化的迹象，如果再不加入保护，当其破坏及污染超过其自净能力的话，那么昔日美砸的 母亲河也难逃厄运。 1．3旅游带来的环境问题 由于旅游业的开发，游客数鼍的增多，打破了原来自给自足的生活方式及供给能力。为了扩 大接待能力及满足游客的消费欲望，村民们上山捕猎、下河电鱼；宾馆、饭店排出的污水、污 物由于缺乏合理的规划及管理，给自然生态环境造成了严重破坏。部分游客由于素质不高，在 欣赏美丽自然风光的同时，随意丢弃各种塑料袋、瓜予壳、果皮、烟头等污染物，影响了它本来 的美丽、和谐。 2对坝美可持续发展的思考及解读 鉴于以上存在的问题，笔者认为坝美应走一条可持续发展的生态旅游之路。 生态旅游作为一种以原生、和谐的生态环境和生态景观为旅游吸引物，满足旅游者观赏自然 和人文景观、了解地域文化的旅游需求，以生态环境保护教育为特征，最大限度地减少其对环境 和文化造成的负面影响。所谓生态旅游可持续发展就是以生态学理论为指导，采取对环境负有责 任的，对旅游资源予以合理、有序、科学开发的，使历代人都能获得享受的一种旅游活动。生态 旅游把旅游可持续发展由理论和概念推向