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PANORAMA|l2009·10||艺术理论
ART
困惑与迷茫
Confusioi]OntheFutuFe Modeof PaintArt
I)eveloI.)inei.】t J.ng
——浅析绘画艺术未来的发展模式
文/王子明
绘画艺术由于产生时间较早,其发展显 浪漫型艺术则代表了艺术开始解体的阶段。 j晰的透露。起码在20世纪,美术的发展,尤j
得丰富且复杂。这就要求艺术家对艺术史要 这种划分显然是很有道理的。先说象征型 j其是绘画并没能摆脱黑格尔的预测。当然他r
有准确的把握和深刻的理解。而美术大家往 艺术,它与后期的象征派毫无关联,只是在 』也有时代的局限性,西方艺术发展至今,无}
往在某种程度上是美术史家。达·芬奇、丢 词的字面上有些雷同罢了,但其意义可谓 ;所不用其极,各种材料、形式都被玩了个遍。}
勒、康定斯基都对艺术有独到的见解并有相 大不相同。这里所说的象征型艺术,指的是j;西方人也陷入了一种迷茫,这种迷茫是对艺
关的理论研究及著作,这就把现当代艺术家 人类早期的美术作品。像拉斯科洞、阿尔塔} 术所谓穷尽说的一种照应。到底艺术以后会{
无法创新并寻求突破的原因一语道破。事实 米拉岩洞中的壁画,埃及的狮身人面像,委 j怎样发展,发展成什么样子,似乎不太好回j
上,美术史的学习对艺术家的创见是起最关 连多夫的维纳斯,都是其典型代表。所谓象 !答,但黑格尔已经在他的著作中讲到了这一{
键作用的。只有对前人的成果了如指掌并深 征指的是艺术品本身与理念的结合是不圆} 问题,那就是艺术终究会成为哲学的附着i
入体会,才能准确地把握绘画艺术的发展规 满的,不尽如人意的。早期的艺术家本身是; }体,会被哲学与宗教所取代。当然,宗教也;
律。不然,只会是水中捞月一场空。谈及今 不懂得透视、解剖等科学手段的,更谈不上!l是一种哲学,是一种特殊的哲学,所以干脆j
后绘画艺术的发展,就不得不对过去的绘画 抽象,因此,其创作的艺术品本身具有稚il就是会被哲学所取代。纵观现代艺术,无论;
进行一定的梳理和总结。这里要强调一下美 气、淳朴、简单的特点。也正是因为这样,j}是表现主义还是维也纳分离派,这所有的现;
学的作用。其实美学在实质上是属于哲学的 早期人类所创作的艺术品又都有一种光怪!}代派无一不是哲学思考下的产物。也正像黑j
范畴,是作为美术史的背景出现的,但对于 陆离的奇怪特点。尤其是东方艺术,更是这1;格尔所说的浪漫型艺术,只不过它太浪漫,l
背景的掌握实际上也是相当关键的。虽然它 种艺术类型的延续者与推崇者。而后到了l[以至于把形体淹没在纯粹的理念之下,形成;
不如美术史来得重要、直接,但每一时期的 古希腊时期,雕塑艺术发展了人类史上第l}了现代派绘画这个样子。既然是这样,那么;
美学思想必然代表了每一时期人的总体的认 一个高峰,人体的写实技巧的发展与运用; }绘画应该往哪条哲学道路上发展呢,后现代;
知和意识,所以,它对美术史的理解起到了 成为当时世界上乃至后世的一座难以逾越; f吗?不,后现代的时代已经接近尾声,虽然;
辅助作用。因此,在对绘画史进行梳理的时 的丰碑。这种程度的艺术也正是黑格尔所!}它的概念在当前人看来很模糊,但事实告诉!
候要时不时地渗透一些美学思想。以下我们 说的那种古典型艺术,即艺术家的理念与; }我们,形象普遍回归势头越来越强,这种后;
从西方和中国两条线索进行梳理和总结,以 艺术品形象的巧妙准确的结合,使艺术形}现代观念正在人们的心中产生莫名的荒凉j
谋求对西方艺术和中国艺术发展走向的正确 象能够很好地承载艺术理念。而古希腊时期}j感,这种荒凉感正是对形象的具象达到了不i
理解。 是崇神的时期,人类具有共同的信仰特征, ;能再有的高度的一种回光返照。而21世纪正;
一.具有普遍发展规律的西方绘画艺术 且这一特征相当明显。因此,
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