将民族问题纳入统一战线范畴是中国共产党在民族工作上重大创新.pdfVIP

将民族问题纳入统一战线范畴 是中国共产党在民族工作上的重大创新 潘树章 [摘要]马克思主义经典作家的核心理论是阶级和阶级斗争，强调利益是以阶级划分，而不是以民族划分的，不 承认民族是一个利益共同体。而中国共产党则突破了经典作家不以民族划分的界线，认为民族是一个利益共 同体，而将民族问题纳入统一战线的范畴，笔者认为这是中国共产党在解决民族问题上的一大创造。 [关键词]民族问题；统一战线；理论创新；民族工作 中图分类号：C956 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2011)05—0014—04 作者简介：潘树章(1965一)，男，苗族，贵州凯里人，西南民族大学西南民族研究院博士研究生，西南民族大学政治学 院副教授，研究方向：民族理论与政策。四川成都610041 统一战线是一种社会历史现象，它是阶级社 痕’，利用各国资产阶级之间以及各个国家内资产 会中某一或某几个阶级、阶层、集团为了某一种共 阶级各集团或各派别之间的一切利益对立，另一 同的利益而结成的一种联盟。无产阶级的统一战 方面要利用一切机会，哪怕是极小的机会，来获得 线，是无产阶级及其政党在一定历史条件下，为了 大量的同盟者，尽管这些同盟者是暂时的、动摇 反对主要敌人，实现自己的战略任务，同其他阶 的、不稳定的、靠不住的、有条件的。”[3J∽225’但是， 级、阶层、党派、团体等一切可能团结的力量，在一 在马克思主义经典作家的整个思想体系中，阶级 定的共同利益基础上结成的政治联盟。【l“R¨中国 斗争和无产阶级革命的理论才是最为核心的理 共产党从建党初期就开始重视民族问题，并将解 论。这在其对共产党及国际工人运动产生重大影 决民族问题作为自己的历史使命的一个重要组成 响的经典文献《共产党宣言》中作出了非常鲜明的 部分，一直延续至今。本文之所以把“将民族问题 阐释，它开宗明义地指出：“到目前为止的一切社 纳人统一战线范畴”作为中国共产党在民族工作 会的历史都是阶级斗争的历史。”[4】∽124’足见该观 上的重大创新，主要是源于它同马克思主义经典 点在表述上是十分鲜明而且是勿庸置疑的。因为 作家的理论体系存在着比较大的区别。 在马克思主义经典作家看来，在这些社会里，人们 已经分成了彼此对立的阶级，“压迫者和被压迫 者”，并且两者始终处于相互对立的地位，进行着 马克思主义经典作家强调的是阶级斗争，而 不断的斗争，只不过这种斗争的方式有时隐蔽有 不是民族统一战线。尽管马克思主义经典作家也 时公开而已。[4](P125)而在“我们的时代，资产阶级 曾经提出过类似“统一战线”的思想，如马克思在 一篇警告匈牙利民主派首脑科苏特和意大利民主 时代，……整个社会日益分裂为两大敌对的阵营， 派首脑马志尼企图和路易·波拿巴结盟的文章中 分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无 所说的：“在政治上为着一定的目的，甚至可以同 产阶级。”[4]凹·125’特别需要指出的是，在这里，马克 魔鬼结成联盟。只是必须肯定是你领导着魔鬼 思恩格斯强调，民族不是利益共同体，只有阶级才 走，而不是魔鬼领导着你走。”悼J(只44”列宁也认为： 是利益共同体。这种思想在以下话语中体现得尤 “要战胜更强大的敌人，只有尽最大的力量，同时 为明显，他们指出：“当每～民族的资产阶级还保 必须极仔细、极留心、极谨慎、极巧妙地一方面利 持着它的