论齐美尔对现代性地的研究.pdfVIP

2009 年第1 期 理 论 与 现 代 化 2009－1 NO．1，2009 THEORY AND MODERNIZATION Jan ，2008 论齐美尔对现代性的研究 赵方杜 王伟国 摘 要：齐美尔在看似平常、庸俗的生活碎片里把握现代性，将现代性的本质归结为个体对生活世 界的主观感受和心理体验。在货币经济逻辑和工具理性日益奴役下，人类社会正面临着现代性危机——— “文化悲剧”: 无限泛滥的客观文化越来越影响和控制着主观文化，造成个体的压抑、特性的散失。齐美尔 的理论与法兰克福学派和文化保守主义共同构成了现代文化理论的三足鼎立之势。他认为个体在现代 生活中借以实现自我救赎的两种典型行为是“时尚”和“距离”。 关键词： 现代性；文化悲剧；时尚；距离 中图分类号：G913 文献标识码：A 文章编号：1003－1502（2009）01－0085－07 20 世纪的前三十年是德国社会学发展的黄金时 各有不同，但无疑都代表了不同学人对其思想的一种 期，出现了一批重要的社会学家，其中影响较大的有 把握。一个学者能够获得如此多的“殊荣”，或许说明 M ·韦伯、G ·齐美尔、F ·腾尼斯、K ·曼海姆等，为此 他本身就值得我们去仔细探讨。 R ·达伦多夫将这一时期称为“英雄辈出的时代”。这些 虽然齐美尔兴趣广泛、涉猎众多，但是只要稍微 社会学发展史上的前辈们，从理论设计和应用研究方 读过他作品的人都会对其“飘忽不定的随笔式”写作 面着手社会学的开创性工作，对社会学学科化、专业 风格和“论述的非系统性”留下深刻的印象。经过筛选 化的建设无疑起到了重要的推动作用。 和整理，我们还是可以清楚地看出他在社会学领域的 齐美尔,作为这一时期资本主义理论的“三大经典 建树。齐美尔尤其关注在货币经济和工具理性日益奴 思想家”之一（另外两位是马克思和韦伯），“他自己就 役下现代人的生存境遇，即是他对现代性的研究。 是一个使人感到既远又近的人，是一个潜在的流浪 一、齐美尔对现代性的理解 汉……他给他的循规蹈矩的同代人留下了一个不易 [1] 归类的使人不安而又令人着迷的形象”。长期以来， 20 世纪初期以来，对于现代性的各种探讨不胜枚 社会学家们对他的定位也是不尽相同的：“形式社会 举，但是，齐美尔有着同时代人所不具有的“无与伦比 学家”、“微观社会学家”、“互动论者”、“社会学的游手 [2](59) 的捕捉现代性的能力” 。戴维·弗瑞斯比认为齐美尔 好闲者”、“唯美主义者”，甚至是“早熟的解构主义者” “是他那个时代唯一真正的哲学家，真正体现了时代 [2] 和“后现代主义者”等 。虽然这些贴在他身上的标签 的碎片化的精神”，是探索现代性的 “第一位社会学 作者简介： 赵方杜（1983-），男，南开大学社会学系博士生。邮编：300071 王伟国（1980-），男，吉林农业大学社会学系教师。邮编：130118 85 [3] 家”。并且，他把握现代性本质的能力，不仅反映在对