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《三字经》的“糟粕”与公民教育.pdf
如此删除经典文本 中的所谓 “糟粕”内容,让我 中,学生们的思维能力
想起 了一些家长,家里不买电脑,禁止孩子上网,不 充分的锻炼。以 “书中 自
准孩子 阅读休 闲读物,甚至不准看一些电视娱乐节 来说 ,删 除这句话 ,就可以删除现实社会和一些学生
目,担心孩子从中学坏。家长们是一片苦心,想给孩 心中存在的功利读书观吗?反之,根据这句话 。老师
子们营造类似真空的纯净环境,可是,这种做法的效 可以列举与读书价值相关的案例,让学生们谈 自己
果,适得其反,观察很多 “网瘾”的孩子,背后都有一 的读书理想。这样的教学才有真正的价值。
个严格 “管教”的家庭。他们染上网瘾的路径是:长期 “三字经”等经典文本的 “糟粕”争议,本质上就
被禁止,一旦获得独 自上网的机会(比如到网吧),便 是 “灌输”教育与 “探究式”教育之争。在 “灌输”、“说
抓紧时间过足瘾,而由于未养成辨识不良信息的能 教”式教育中,教育者们 自然会站在教学主导地位,
力,很快就沉迷于网络世界。 以高人一等的方式,给某些教学内容下 “精华”或 “糟
倒是那些不禁止孩子上网,父母与孩子一起上 粕”的定义。而在 “探究式”教育中,老师和学生是教
网,在上网时告诉孩子哪些信息不能浏览,哪些网站 学共同体,老师不会简单要求学生背诵经典,囫囵吞
提供的内容是违法的家长做法,却让孩子养成了良 枣,而是真正研读经典、讨论分析经典。在这一过程
好的上网习惯,也会 自动甄别网络不 良信息。一个事 中,什么是精华,什么是糟粕,学生们 自会选择和判
实是,美国家庭电脑普及率很高,可美国青少年的网 断。不客气地说,如果以“灌输”教育方式学习经典,
瘾现象并不严重;而在我国,很多对孩子禁网的家庭 其实是在糟蹋经典,既不能培养学生的科学精神,也
无奈地看着孩子迷失,进而采取的办法还是禁网和 无益于形成人文情怀。
打骂。 过去 10多年来,对于我 国基础教育的 “灌输式”
教育不是管教、灌输。不幸的是,我国学校和家 教育,批判甚多——这种教育的结果是,国民受教育
庭,都习惯灌输和管教,而不知道怎样教育引导学 年限提高,但整个社会的科学素养不见进步,社会道
生。在管教、灌输的 教“育”中,学校和家长不尊重孩 德观念滑坡 ,各种江湖 “大师”大行其道——但现实
子的权利,为他们包办代替一切,只要求孩子学习掌 中,这种教育思维和教育形式十分牢固,难 以撼动。
握学校、家长提供的内容;同时,在这种 “教育”思维 一 方面,我国的中高考升学制度,鼓励的就是以识
下,就有了对经典作品的删改,以及把某些不存在的 记、掌握标准答案为主的 “灌输”教育,从政府部门、
作品意义强加到教学中,让学生领会、接受、掌握。 到学校、家庭,推行这样的教育,很少遇到障碍,而
学校和家庭认为,如此可让孩子成为 自己想要 且,其名义是 “为了学生好”。另一方面,我 国教育还
的 “好学生”。但这成了一厢情愿,“管教”中的孩子, 没有树立公民教育理念,在学校中,学生不是平等的
没有培养起 自主学习、自主生活、自主管理的能力, 受教育者,而是被管教的对象,在家庭中,孩子不是
连基本的价值观念也严重缺乏,他们离开学校老师 寄养在家庭中的未成年社会公民,而是父母的私有
和家长,就不知道该怎样选择,从而出现十分严重的 财产,因此,学生们的个体尊严和权利普遍不被重
问题 。 视 ,连完整读一本传统经典作品的权利也被剥夺。
培养合格公民的教育,要让每个受教育者有法 —
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