甲骨文中蕴含的天人关系思想和其哲学影响.pdfVIP

第22卷 第6期 自然辩证法研究 v01．22．No．6 2006年 6月 StudiesinDialeeticsofNature June，2006 文章编号：1000—8934(2006)06—0011—05 甲骨文中蕴含的天人关系思想及其哲学影响 韩 永 学 (浙江工商大学工商管理学院，浙江杭州 310012) 摘要：甲骨文中的天人关系思想以“天、地、人”(“甓、墁、^”)与“从、比、北、化”(“{々、、≯}、々矿)两组古文字而体 现的，其中蕴含了一个博大精深的反映人与自然关系的哲学体系，对东方传统文化的形成具有重大的价值。甲骨文 中的“天、地、人”与“从、比、北、化”若加以简化便是“化”字，“化”字孕育了太极图，形成了《易经》；《易经》又成为中国 文化的源头活水。专家、学者在探讨东方管理哲学时往往仅从中国传统文化的“轴心时代”开始探究，忽略了中国文 化的“前轴心时代”的思想源头，更没有挖掘甲骨文中所蕴含的智慧。通过研究发现，甲骨文中蕴含的天人关系思想 是中国文化“前轴心时代”、“轴心时代”思想的出发点，并对东方管理哲学的形成产生重大而独特的影响，以太极哲 学、中庸哲学、和舍思想、人本思想、变易哲学为核心的东方管理哲学正在彰显世界性意义。 关键词：甲骨文；天人关系；太极图；易经；“天人合一”；东方管理哲学 中图分类号：C93一一02文献标识码：A 甲骨文中的象形字、会意字较多，有的以山水象 较完整、时代最早的文字，乃现今汉字的鼻祖和前 形，有的以动植物会意等等，其中“天、地、人”(“关、 身【1】。中国的甲骨文与古埃及的纸草文书、巴比．伦 墁、A”)与“从、比、北、化”(“{々、”、哆夸、々4”)两组古的泥版文字、印第安人的玛雅文字构成了整个人类 文字体系对东方管理哲学的研究价值巨大。这两组 的文化瑰宝。甲骨文与后来的西周金文、小篆以及 古文字蕴含了一个反映人与自然关系的哲学体系。 现今使用的楷书形体，基本是一脉相通、依次发展而 中国文化以“大化天下”为核心特征，“天人合一”思 来的心J。通过对甲骨文进一步深入研究，甲骨文中 想贯穿中国文化的始终。甲骨文“天、地、人”与“从、 的“天、地、人”与“从、比、北、化”是中国最早反映天 比、北、化”两组七个字就像音乐中的七个音符，描绘 人关系(天人合一)的象形、会意文字，其中蕴含了上 了天人关系的复杂而美丽的图景。应该说，甲骨文 古先民所赋予的深邃的东方管理哲学体系。 “天、地、人”与“从、比、北、化”是东方管理哲学的思 (1)甲骨文“天、地、人”(“芙、蝇、1”)的认知 想源头，具有重大的研究价值。这表明中国上古先 ①“天”既是象形字，又是会意字，甲骨文中有两个 民在创造文字的时候便已赋予了高超的智慧与灵 “天”字，一个写作“芙”，像正面站立的人形，表示人 感。甲骨文中蕴含的天人关系思想不但构成了中国 的头顶，是一个象形字；另一个写作“乔”，下部是一 文化“前轴心时代”、“轴心时代”东方管理思想的哲 个“大”字，上部是一个古文的“上(二)”字，表示“天 学底蕴，而且也构成了当代东方管理哲学的思想基 空”，乃是一个会意字L3】。“天”，高高在上，13月星 础。迄今为止，还没有专家学者将甲骨文“天、地、 辰在其中运行，风雨雷电在其中变幻。“天下”一词， 人”与“从、比、北、化”的哲学体系与东方