用传统文化滋养学生心智——从语文教材的选文与设计谈起.pdfVIP

用传统文化滋养学生心智——从语文教材的选文与设计谈起.pdf

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ywjsxln@l63corn 用传统文化滋养学生心智 从语文教材的选文和设计谈起 两岸关系和平发展协同创新中心 福建师范大学文学院 赖瑞云 崇德弘毅等,各版教材蕴含此类传统文化精髓的古今名 2014~ 耋 誓 篇至少 占百分之六七十;若再包括 《纲要》提到的对祖国 《纲要》)。《纲要》既肯定了 “改革开放以来特别是新世纪 大好河山的热爱,对民族艺术的激赏,比例又当扩大。 以来 ,中华优秀传统文化教育不断加强,取得了显著成 那么,选文还存在哪些问题?如何强化传统文化教 效”,又指出了其中存在的问题,提出了强化 (主要是增 育呢?《纲要》中涉及选文的主要是这句话:“适时启动课 加 比重)的要求。就语文教材 (本文指常规课本)而言, 程标准修订 ·…-增·加中华优秀传统文化内容比重。”转 其成效、问题和强化主要体现在选文和设计两方面。 化为选文角度,具体而言是:第一,古诗文的比例可以适 首先谈选文。 当提高,但调整的空间不大,原因就是如前所述的我们 最主要的成效是人选了大量优秀古诗文以及蕴含 兼顾三个 “教育”、一个 “借鉴”,这个特色不宜削弱。第 优秀传统文化的现当代名篇 ,并且二者构成了比较合理 二,选文是否足够优秀,足够体现优秀传统文化?虽然 的比例。优秀古诗文是中华优秀传统文化的最重要载 各版教材经过多次送审,层层把关 ,但新形势下精益求 体之一 ,但正如 《纲要》指出的,中华优秀传统文化教育 精,也是强化之道。以上所述都不是问题的重点,第三 要 “与时代精神教育和革命传统教育相结合”,要 “与学 才是重点,即现行教材没有规定必选必学篇 目,课标中 习借鉴国外优秀文化成果相结合”,亦即选文应兼顾古 最具 “规定性”的表述就是推荐了背诵篇 目,但这毕竟只 今中外 ,涵盖上述三个 “教育”、一个 “借鉴”;同时,文言 是推荐,只要求背诵而不是深入学习,且明确说 “不必都 并不是今天的主要交际工具 ,现代语体文在整个基础教 编成课文”,仍然不是硬性规定的必选必学篇,例如课标 育阶段的比重应高于文言诗文,学段越靠前 自然越高。 推荐了 《阿房宫赋》,语文版必修有选 ,人教版必修就没 就现行语文教材来看 ,小学正式课文基本是语体文,古 有选。再者,推荐的篇 目,古诗多于古文,而古文的文化 诗词主要用于背诵;初中正式课文的古诗文比例在40% 内涵比古诗丰富、深刻;高中推荐的古文太少 ,只有6 左右 ;高中略高些,人教版必修 、选修课本合在一起有 篇 ,给人随意之感。总之,课标和教材都没有 “规定必选 50%强 ,其他版本总体接近 50%。以上比例应基本合 必学”的意识。我认为 ,这才是强化传统文化教育最可 适。如果按照 《纲要》提到的那些关键词,如爱国主义, 做文章的地方。 如讲仁爱、重民本、守诚信 、崇正义、尚和合、求大同,以 我国古代的语文教育就很讲究规定篇 目。所谓传 及团结一致、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、匹夫有责、 统,就是既要传承 ,又要有某种统一,一盘散沙、缺乏绵 甘 关 注 I 延不绝的核心文化是形不成强大文化传统的。“四书五 这30篇几乎都是承载中华优秀传统文化的典范篇章。 经”就是古代语文教材最终选择的规定篇 目、核心经典, 其篇名为:《师说》《左忠毅公逸事》《廉耻》《项脊轩志》 必教必学。无疑,这其 中不无糟粕,但传统文化中的优 桃《花源记》《醉翁亭记》《晚游六桥待月记》郁《离子选》 秀部分也是这样被传承的,其最核心的 论《语》孟《子》至 烛

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