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第17课 兰亭集序
(时间:45分钟 满分:60分)
一、基础巩固(20分,每小题4分)
1.下列加点字注音正确的一项是( )
A.流觞(shāng) 会稽(huì jī)
嗟悼(juē dǎo) 激湍(tuān)
B.修禊(qì) 癸丑(kuí)
彭殇(shāng) 虚诞(yán)
C.骋怀(chěng) 静躁(zào)
世殊(shū) 峻岭(jùn)
D.悟言(wú) 俯仰(fǔ yǎng)
曲水(qǔ) 群贤(xián)
解析 A项中的“会”应读“kuài”,“悼”应读“dào”;B项中的“禊”应读“xì”,“癸”应读“guǐ”,“诞”应读“dàn”;D项中的“悟”应读“wù”,“曲”应读“qū”。
答案 C
2.指出下面有通假字的一项( )
A.群贤毕至,少长咸集
B.虽无丝竹管弦之盛
C.虽趣舍万殊,静躁不同
D.后之视今,亦犹今之视昔
解析 C项,趣—取。
答案 C
3.下列句中与“每览昔人兴感之由,若合一契”中“一”的用法相同的一项是( )
A.一觞一咏,亦足以畅叙幽情
B.夫人之相与,俯仰一世
C.固知一死生为虚诞
D.所以兴怀,其致一也
解析 例句中“若合一契”是“像符契一样相合”的意思,可见其中“一”有“一样”或“相同”的意思。A项中“一”指“一杯酒、一首诗”,表示数量;B项中的“一”有“全部”的意思;C项中的“一死生”是把生和死看得一样,这里的“一”有“看作一样”的意思;D项中的“一”指抒发感慨的原因“一样”或“相同”,因此它与例句中的“一”是相同的。
答案 D
4.下列句子中加点的词,古今意义相同的一项是( )
A.或取诸怀抱,悟言一室之内
B.情随事迁,感慨系之矣
C.亦将有感于斯文
D.引以为流觞曲水,列坐其次
解析 A.古义:襟怀抱负;今义:抱在怀里。C.古义:这次集会的诗文;今义:文雅。D.古义:这个地方;今义:次要的地位等。
答案 B
5.下列各句不是文言特殊句式的一句是( )
A.当其欣于所遇
B.况修短随化,终期于尽
C.会于会稽山阴之兰亭
D.后之览者,亦将有感于斯文
解析 A、C、D三项为介词结构后置句。
答案 B
二、阅读精练(40分)
(一)课内精读(18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
6.下列句中加点的词的解释错误的一项是( )(4分)
A.虽趣舍万殊,静躁不同 殊:不同。
B.每览昔人兴感之由,若合一契 由:原因。
C.不知老之将至 之:的。
D.固知一死生为虚诞 固:本来。
解析 C项,之:主谓之间,取消句子独立性。
答案 C
7.下列句中加点词与“犹不能不以之兴怀”的“以”的用法相同的是( )(4分)
A.以地事秦,犹抱薪救火
B.洎牧以谗诛,邯郸为郡
C.楚人伐宋以救郑
D.皆以美于徐公
解析 B项和例句相同,都作“因为”讲。A、C、D三项分别作“用”“来”“认为”讲。
答案 B
8.比较下列各组句中加点词的意义,判断正确的一项是( )(4分)
A.两个“俯仰”相同,两个“之”不同
B.两个“俯仰”相同,两个“之”也相同
C.两个“俯仰”不相同,两个“之”也不相同
D.两个“俯仰”不相同,两个“之”相同
解析 两个“俯仰”是一俯一仰之间,表示时间短暂。前一个“之”是动词,往,引申为达到,得到;后一个“之”是代词,它。
答案 A
9.翻译下列句子。(6分)
(1)或因寄所托,放浪形骸之外。(2分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(4分)
译文: _________________________________________________________________________________________________________________________________________
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