北京志愿精神发展和“人文北京”建设.pdfVIP

北京志愿精神发展与“人文北京建设 周进 提要 “人文北京”是北京后奥运时代建设的三大核心目标之一。其内涵丰富，内容广泛。经历奥 运会、残奥会契机获得人发展的志愿精神，与“人文北京”的内涵具有高度的理论契合性，也为“人 文北京”建设提供了坚实的社会基础和文化基础。同时，“人文北京”建设给新形势下志愿精神的发 展提出了新的要求，注入了新的活力。志愿精神的发展需要在加强凝聚功能、人文教育功能、示范 功能等方面为“人本北京”、“文明北京”、“和谐北京”的建设发挥更大的作用。 关键词志愿精神志愿服务人文北京社会建设 “人文北京”是北京在总结和继承“人文奥运”建设经验、成果中提出的新命题， 是北京历史和现实发展的必然要求，构建了一个落实科学发展观，以文化创新推动北京 全面协调可持续发展的宽阔平台。建设“人文北京”，就是“按照近代以来人类文明发 展的基本规范，塑造一个现代化的文明都市”，∞将全面开创和提升北京科学发展的水平， 增强北京的文化软实力与国际竞争力，将北京建设成为更加以人为本、更加和谐稳定、 文明程度更高、文化底蕴更为深厚、文化交流更为广泛和深入的“首善之区。发展“奉 献、友爱、互助、进步”的志愿精神，推动公益事业发展是“人文北京”建设的重要内 容之一。本文以北京志愿精神的继承与发展视角，从志愿精神的历史传承、现实发展和 未来要求等层面阐述推动“人文北京’’建设的历史条件和时代要求。 一、志愿精神与“人文北京内涵具有高度的理论契合性 “人文北京”是一个开放的有着巨大生成力的创新理念，其内涵非常丰富，寓意深 远，是一个多维度多层次、有丰富历史内涵的新理念。以人为本是“人文北京”理念的 基础和根本。“人文北京”体现了北京市委、市政府心系人民、关注百姓、服务大众、 惠及于民的执政理念。②“人文北京”是新三大理念的核心，“科技北京、绿色北京”是 实现“人文北京”的必要基础、现实环境、充分条件和实现途径，但说到底它们的内涵 与宗旨依然是人文：人文化成，即“人本北京”、“文明北京”、“和谐北京，充分体现 以人为本精神，建设社会更加文明、和谐的北京。 作者简介 周进：中国社会科学院研究生院中国近现代史博士，现任职于中共北京市委党史研究室， 长期从事北京近现代史、中国共产党北京地方史研究，2008年起在北京志愿者联合会长期从事志愿 服务理论研究志愿服务。发表论文20余篇，编著《新闻奥运》、《执政新中国》等图书9部。 。陈剑：P人文北京”建设十}义》，《前线》2009年第8期．第22页。 ∞金元浦：‘‘‘人文北京”的多层次深刻内涵》，《前线》2009年第5期，第32～33页。 126 人本关爱又是以人为本精神的重要内涵之一。人本关爱是志愿精神的精髓。志愿精 神就是志愿者服务所体现的“奉献、参与、互助、友爱’’的精神，“一种自愿的、不为 报酬和收入而参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神，是公众参与社 会生活的一种非常重要的方式，是公民社会和公民社会组织的精髓”。①其基本内涵是： 自愿、利他、无偿。志愿者们对于他入、社会、世界有一种深沉的责任感，他们希望社 会更加和谐美好，希望人们有更多的幸福感，希望人与人之间建立起相互尊重、友好和 睦的关系。 志愿精神是一种看不见的和谐、一种社会责任、一种生活品质。圆社会责任感是培 养人的道德品质和美德的一个重要途径，是满足人类生存和发展的客观需要。人类社会 要存在和发展。就必须有共同的价值目标和行为规范，并要求全体社会成员共同去维护 和遵守，这就要求人们作出正确的价值选择。这就是志愿精神的功能体现和入文价值体 现。 因此，志愿精神与“人文北京”在理论上具有紧密地理论契合，其发展符合“人文 北京”建设的要求，也是“入文北京”建设中重要的层面之一。 二、志愿精神的历史发展为“人文北京”建设提供丰厚的社会基础和文化基础 志愿服务是现代社会的产物，然而志愿服务的萌芽和发展却具有深厚的历史渊源。 传统的慈善观念及行为，是北京志愿服务发展的深层次精神源泉。 (一)北京近现代以前志愿精神历史溯源 在北京，志愿精神可以上溯到传统时代士大夫的设义仓、办义学等匡世济民的壮举， 其思想正是中华民族乐善好旌的传统美德以及“达则兼济天下的入本关爱精神，如清 光绪初年京城主要慈善设施有粥厂35个，饭厂11个，暖厂、善堂、栖流所各5个，育