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维普资讯 ： Science and Technology Innovation Herald 学 术 论 坛 市场经济条件下的道德建设三论 俞 岚 (浙江传媒学院 浙江杭州 310018) 摘 要：当代中国如何走出市场经济与道德的冲突围，从而有效地进行道德建设 ，是摆在我们面前的一个现实问题 。本文从利用语叉分 析的方法理清道德概念的内涵 ，增 强道德判断能力；以人 的自由全面发展作为现时代道德评价的根本标准 ；超越 “个人本位”和 “社 会本位”的两极对立，确立真正的集体主叉原则等三个方面论述 了在市场经济条件下进行道德建设所应关注的问题 。 关键词：道德建设 人性 自私 个人 社会 中图分类号：D648 文献标识码：A 文章编号：1674-098X(2008)07(a)-02l0—02 时至今 日，谁也不会否认 ，市场经济与 义 ”。这种 自私 的追求有两个最基本的特 协调人们相互关系的需要 ，但这只是表象 道德 的冲 突 已是 一份 多少 有些 无奈 的事 征：一是以 自我为中心 ，谋取和扩展个人私 性的东西。进一步分析就可以发现 ，人们 实。所以，问题便可被 归结为 ，当代中国如 利 ，漠视或逃避对他人和社会所应履行的 之间的社会关系之所以要协调仍是源于人 何走 出市场经济与道德的冲突圈，从而有 责任和义务；二是以 自我为 目的，把别人作 类 自身 自由生存和全面发展的需要。而这 效地进行道德建设。透过时下道德建设 问 为手段。这就犹如 18世纪法国哲学家霍尔 正是道德的真正本质所在 。因此 ，道德便 题上道德功利主义和道德理想主义见仁见 赫声称的那样 ：“爱别人 ，就 是爱那些使我 和人类一切其他物质的精神的活动及其产 智的争论 ，对这个 问题作如下三方面的思 们 自己幸福的手段。”… 从这样一个意义上 物 一样 ，乃是源于 人的 自由全面发展 的需 考 是有意义的 。 来理解 自私 ，那么 由于 它和 人的社会本质 要 。从这样一个基本立足点出发 ，道德善 相悖 ，是对人的社会性的一种否定 ，因而才 恶的标准 自然也应该界定为人性的 自由全 1借鉴语义分析的方法，增强道德判断能力 是伦理学理论所必须批判和摈弃的。 面发展 语义分析方法是当代西方伦理学非常 显然 ，如果我们不区分 “自私”的不同 只有以人的 自由全面发展作为现时代 注重的一种方法。这种方法固然有其过于 含义 ，便统而 言之对 自私作 出善 或恶 的评 道德评价的根本标准 ，当代 中国才可能消 注重道德语言的逻辑形式之片面性 ，但这 价 ，只会把问题变得更复杂 ，从而使问题的 解 历史进步与道德沦 丧的所谓 二律 背反 ， 种方法对道德语 言的分析及其基本的界定 解决无所 适从。是否可以这 样说 ，在马克 从而使我们更好地 认同我们所处的这个历 是有意义的 ，因为这种方法至少使道德判 思主义的历史唯物主义对人的本 质问题给 史阶段。因此 ，对当今中国市场经济的思 断可以避免因理解方面的歧义而陷于迷离 予 了科学 的阐释之后 ，在历史和现实中的 考起 点应当立足于这样一个基本前提下 ： 之中 。 人们对人性 自私的问题之所以还表现 出那 正如走社会主义道路是近现代中国的必然 在 当前 中国人的道德意识中，人性 自 么多的困惑和 迷惘 ，之所 以还有那 么多截 选择一样 ，发展社会主义商品经济 ，走社会 私的问题是最 引起 困惑和