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维普资讯
试析西方国家
大学文化传统中的大爱精神
口 王少安
摘 要:大爱精神是大学文化 的核心和灵魂 ,在西方大学文化发展的历史长河中,以教育爱人精神为核心
和灵魂的大学文化本质上 已经具备 了大爱精神的某些元素。本文从基督教神 爱精神和人道主义博爱精神影响
的背景出发 ,探讨 了西方大学文化 中的教育爱人精神 ,并提 出了对我们 当前建设大爱精神文化的启示。
关键词:西方大学;大学文化 ;大爱精神
中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1007—5968(2008)07—0042—03
近现代西方大学文化产生于宗教文化浓郁 的中世纪 , 神爱精神是基督教的灵魂 。在基督教中,“上帝是爱之
宗教神学思想不仅是当时社会文化的精神核心,更是当时 神,耶稣基督是爱的具体体现 ,与此相适应 ,基督教则是一
大学文化的核心。随着社会历史 的发展 ,宗教在大学的影响 种爱的宗教”④,基督教学说中的爱的关系可以具体概括为
逐渐衰落 ,以自由、平等 、博爱为核心的资产阶级人道主义 神爱 (Agape),“神爱是一种 自我主动给予的爱 ,既可以是上
逐渐兴起并成为大学文化 的主导价值理念。人道主义理念 帝对人之爱或人对上帝之爱 ,也可以是人对 自己同胞之爱,
在和基督教神学斗争的过程 中不断与神学思想相融合 ,共 无论这种爱的表现形式如何,它都必须是一种发 自内心、出
同构成了西方大学文化发展的核心力量 ,为西方大学文化 自灵魂的、具有主动给予性质的爱”⑦。在西方宗教文化传统
中教育爱人精神的产生奠定了思想基础。 中,上帝爱人 的目的在于使人们信仰上帝 ,追求至真至善的
高尚道德 ,完成 自我救赎和皈依。西方大学 自产生之 日起就
一
、 西方国家大学文化传统中爱人精神的主要内容 把大学教育的 目的定位于使人明了世界存在的根本原因在
于上帝 ,世界是上帝的创造物 ,培养人 内心深处对上帝的憧
西方国家大学文化传统中的教育爱人精神突出表现为 憬和爱戴 ,使人成为虔诚 的基督教信徒 ,信仰基督 ,成为基
基督教的神爱精神和人道主义的博爱精神。 督的子民。基督教神爱精神除了要求信徒具备爱心之外 ,还
1.维护传统的基督教神爱精神 要求信徒具有高尚的基督教责任意识。首先 ,具有知识的人
全过程 中。 突破 ,又要求有相关 的制度变革 ,新 的机制的构建 ,更需要
3.完善学校各项管理制度 ,建立 以生为本的激励约束 广大高校教师坚持不懈地践行之。
机制。以生为本 的思想必须通过切实有效的具体的制度和
机制来保障落实 。教育主管部门和学校应坚持科学发展观 参考文献:
统领德育,按照以生为本 的原则 ,完善管理制度和机制 ,形 [1]中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治
成以学生为主体的新型价值观 ,建立学生成长成才的约束 教育的意见[R】.中YY..[2004]16号.
激励机制、保障机制。 [2]朱小蔓等著.教师职场:教师的道德成长[M】.教育科学出
4.积极营造以生为本的校园文化环境和社会氛围。加 版 社 .2004.
强校园文化建设 ,塑造平等和谐 的新型校园文化,营造宽松
适宜的健康的文化氛围,是形成 良好师生关系,实现二者 良
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