过程哲学及现实启示.pdfVIP

过程哲学及其现实启示 宋西雷 中共江苏省委党校科社部(210004) 一、过程哲学简述 (一)过程哲学的涵义 过程哲学的主要主张是：世界即是过程。 要求以机体概念取代物质概念的思想学说，所以有时又称为活动过程哲学或 有机体哲学。 主要研讨以下5个概念：变化、持续、永恒客体、机体、价值和混合；内容 涉及自然科学、社会科学、美学、伦理学和宗教学等领域，由此构成对宇宙的总 体看法，因而又被称为宇宙形而上学或哲学的宇宙论。 (二)过程哲学的产生和理论来源 过程哲学是20世纪20年代中期由英国哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特海提出 并系统阐发的。“其研究的主题是宇宙的生成，目的在于向我们提供一种全新的 对真实世界构造的解释方式和概念图示。建构这种宇宙论的宗旨，是通过阐述严 密的概念，来发现我们面对的世界是什么样子，而且为什么是这个样子。”(怀特 海过程哲学中的新形而上学，郑晨j 怀特海认为，宇宙是有活力的、有生命的机体，并处于永恒的变化创新过程 之中。同时指出，构成宇宙的是性质与关系构成的“有机体”，从原子到星云、 从社会到人都是处于不同等级的有机体中，这些有机体都有自己的个性、结构、 自我创造能力，它的根本特征是活动，活动表现为过程。过程就是有机体中各个 因子之间有内在联系的、持续的创造性活动，主要表现为一个有机体转化为另一 个有机体，由此推之，整个世界就表现为一种活动的过程。而且，这种过程唯一 的持续性就是活动的结构。自然界因结构的不断进化而表现其活力和有生机。 20世纪初期，英美哲学与大陆哲学分裂态势凸显，怀特海在批判西方传统哲 学的实体性思维和物理学空间概念的基础上，主张哲学仍需对宇宙作整体性的理 解。他试图调和两派哲学并由此创建了自己的过程哲学体系，同时尝试回答自古 希腊时代就困扰哲学的“存在与生成，静止与变化”的形而上学问题。他认为， 自然和生命是不能分开的，只有两者的融合才能构成真正的实在，即宇宙；现实 世界是上帝从许多处于潜在可能的世界中挑选出来的，因此上帝是现实世界的泉 源，是具体实在的基础。 (三)过程哲学的主要流派及主要特征 过程思想源远流长，其源头可追溯到古希腊哲学家赫拉克利特，从那时以来 西方思想史上绝对、永恒、静止、不变的观念一直居主流地位，甚至黑格尔也坚 持绝对观念的无时间性，但过程思想仍有着顽强的生命力，而过程哲学便是过程 思想的集大成者。 过程哲学大致可分为怀特海时期、哈茨霍恩时期、科布和格罩芬时期和系统 论时期等四个时期。这几个时期各有其特点，但其主旨是共同的。怀特海要构建 的是一种宇宙论体系，注重形而上学思辨；哈茨霍恩在认同怀特海哲学的同时， 表现出更加浓厚的宗教唯心主义色彩，特别是以连续性为基础的“感觉之流”； 科布和格罩芬则直接研究社会中出现的的许多重大理论和现实问题如对“911” 事件的反思等等；系统论时期则主要试图以系统论等新成果来论证过程哲学。 二、过程哲学的发展趋势 由近几年召开的各种关于过程哲学的研讨会以及学术论文可以看出，过程哲 学在当下至少有两种发展趋势： 实践上，更加注重社会发展过程中全人类发展面临的共同现实问题 理论上，又向生态哲学转向 (研讨会如：2002年在北京召丌的“价值哲学与过程哲学”国际学术研讨会； 2010年在北京召开的“过程哲学与心灵生态”国际学术研讨会；同年在美国加州 洛杉矶召开的“过程思想与道德教育”国际学术研讨会以及在美国加利福尼亚州 召开．的“过程思想与道德教育”国际学术研讨会等。学术论文如：过程哲学研究 综述，《高校社科信息》2030年第01期；近年来国内过程哲学研究综述，《运城学 院学报》2006年0l期；过程哲学的人文旨趣及对生态价值的“后现代承诺，《河 北学刊》2010年第5期；论怀特海过程哲学的生态伦理意义，《中州学刊》2010 年第6期等。) 三、过程哲学对中国生态文明建设的启示 十七大作报告首次把生态文明建设写进党代会的政治报告，并指出生态文明 是对全面建设小康社会目标的更高要求，要在全社会牢固树立生态文明观念。我 国正处在生态文明建设的探索期，因此需要科学的马克思主义理论的指导，但是 我们还要借鉴国内外先进的优秀成果，特别是过程哲学。 生态文明是人类未来的一种生活方式，而生态文明建设的目标一方面是化解