从壮族习俗透视其牛崇拜.pdfVIP

先，在牛栏烧纸祭牛神，用嫩竹叶包糯米饭喂牛 (黄牛 喂黄色，水牛喂黑色)。广东连山县的壮族，还会让家 中体弱多病的孩子穿好衣，戴上斗笠，盛好糯米饭到牛 栏和牛一同进食糯米饭，希望像牛一样健壮有力。虽然 现代化机械己逐渐代替牛耕，但这个传统节 目依然受到 壮族重视而保留。 童罔葬母与砍牛送葬 从壮族习俗透视其 在滇桂壮族地区，童罔葬母故事广为流传 ，讲的 是放牛娃童罔用牛肉代替人们分食人肉的故事，开创了 牛崇拜 棺葬父母的先风。壮族 由此把砍牛送葬习俗沿袭至解放 前，并把这个故事编进经书，布麽在为死者举行葬礼 ◎何季玲 时反复吟唱，实际上成为超度亡魂的一种仪式 。砍牛 前，丧家会进行一系列的专门仪式，包括 “请师” “祭 内容提要：壮族稻作历史悠久，牛是其主要的耕 棺” “开丧”等，然后进行隆重的 “转场”仪式，接着 作工具，耕牛为壮族人民立下了汗马之功。在使用牛的 由丧家的一个女婿执刀砍牛，最后由女婿家请来的亲友 历史过程中，壮族对牛的依赖性和认同感逐渐加强，相 把砍死的牛肉煮而食之，整个仪式才宣告结束。各地对 应产生了各种爱牛敬牛的习俗，舞春牛、牛魂节、砍牛 砍牛者的人选及砍牛方式各有讲究，做法不一，但都包 送葬、斗牛等与牛相关的节庆习俗体现出壮族人民对牛 含了用牛殉葬的意味。壮族民间认为，祖先死后灵魂不 浓重的崇拜心理。 灭，会变成祖先神保佑后世子孙。壮族宣扬伦理孝道， 关键词：壮族 舞春牛 牛魂节 砍牛送葬 牛 牛又是壮家宝贵的生产资料，用牛来为死者送葬，慰藉 崇拜 亡灵，表 明了子孙对死者无比的尊敬和爱戴，希望死者 把牛带到另一个世界，过人间一样富足的生活，并且荫 生活在我国南方的壮 民族，稻作历史十分悠久， 庇子孙福寿安康、家庭富裕、六畜兴旺、五谷丰登。在 牛在传统的耕作方式中立下了汗马之功，故壮族人民对 这一过程中，壮民通过牛寄托了彼世精神，在现实的人 牛产生了很深的依赖性和认同感。由于对牛心怀感恩之 世和祖先神之间搭建了神圣的桥梁，具有不可比拟的沟 心，在使用耕牛的过程中产生了各种爱牛敬牛的习俗， 通作用，因而受到壮族的普遍崇拜。 久而久之，壮族民间形成了牛崇拜的民俗心理并世代相 传。 斗牛 壮族盛行斗牛习俗，人们对体格壮硕、威武彪悍 舞春牛 的牛尤其喜爱，因为这意味着优 良的品种基因能繁育更 桂西地区世代流传舞春牛活动，当地也称 “戏春 多优质的牛犊，也就能直接促