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归有光的情感世界和抒情艺术.pdfVIP

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归有光的情感世界和抒情艺术.pdf

被大学士李春芳留在北京修撰 世宗实 人所生的长子子孝也在十六岁时夭折 ; 录 。其后不久,他就溘然长逝。从世 他是一个懂事的孩子,读书刻苦,尊敬 俗的眼光来看,归有光的一生平淡、单 师长,同时风采韶秀,惹人怜爱,一棵 调,没有多少可圈可点之处,而且处世 新松刚刚显露秀美的枝干,却突然折断。 迂腐,不会顺应时风,不懂 “潜规则 ”。 这些都在归有光伤痕累累的内心一次次 然而他的内心并不糊涂,也不软弱,他 撒盐,让他的痛感尖锐而持久。 相信 自己内心的主张,敢于挑战流行的 命运坎坷,人世无常,归有光的心中 规则和权威。他以六十岁老进士的身 塞满了悲哀,记忆中和现实中的女性给了 份出任长兴知县,不去执行上司的命 归有光精神的力量和感情的慰藉,他把自 令,而是按照自己的理念施政。在阳明 己的生活和感受写进了古文——他找到了 心学流布天下的形势下,他坚守朱熹理 适合 自己抒写悲哀的方式,这样 的文章 学。在复古派主盟文坛,王世贞的影响 不仅使他的感情得到宣泄、升华,也成 如日中天之际,他以荒江老举子的身份, 就了他散文家的声誉和地位。 敢于以功力扎实的文章指斥王世贞 “妄 庸 ”,这种由理性而凝聚的自信和勇气, 在明代文坛并不多见。 那么,是什么样的力量使归有光柔弱 归有光是一位早熟的作家,年轻时 的身躯拥有如此强大的自信、操守和勇气 就形成了稳定的个人风格 ,((项脊轩志》 呢?读归有光的传记和年谱,我觉得是 是他影响最大的作品,被选入各种选 江南女性的人格力量、生命景观滋养了归 本和教材。归有光写这篇文章时才十八 有光的人格和文学。归有光八岁丧母, 岁。一间小小的破败草房子,经过归有 幼小的心灵有 了 “创 巨而痛深 ”( 家 光的修缮和改造,成为他的书房 这里 谱记)))的悲哀体验,这促成了他情感 光线明亮,花木扶疏,安静幽雅,承载 的早熟。成年后的归有光科名蹭蹬,从 着归有光青春年少的梦想。明末昆山 二十岁到六十岁,漫长的岁月在一次次赴 文人张大复说 :“归先生居项脊轩,辄 考前的期待和落第后的失落中度过,文 扃其户,久之能以足音辨人 。意当时人 名满天下却得不到科举考试规则的承认, 知之,谓之蹈井蛙耳 乃不知其有丹 其内心的痛楚和无奈是可想而知的。而 穴陇中之想,如先生真功名富贵人也。” 他的家庭生活也频遭变故,与他相伴的 (((居息庵 ,(梅《花草堂笔谈 》卷五 ) 魏孺人、寒花、王孺人相继辞世。魏孺 一 语道出归有光此际的心态。然而归有 光写出来的却是年轻的心灵初尝的人生 致病,二十六岁就撒手人寰,留下六个 悲哀 :感慨家族亲情的淡漠,怀念早逝 幼小的孩子。 先妣事略》开篇就写母 的母亲,回忆祖母对自己的期待。它们 亲的早逝,张大复在 女仲 》里写道: 在文字间缓缓流淌,诉说着与作者年龄 “今 日读归先生所为母夫人志,自言见 不相称的忧郁 。以琐屑白描的文笔摹写 家人哭,某亦哭,然以为母寝也。又 细节和场景,节奏舒缓,风韵疏淡,归 日:家人召画工画,出视某某曰:鼻以 有光的散文风格已充分体现出来 这一 上画某,鼻以下画大姊,以其肖也。吾 篇文字要等到八年后的一段补记才成为 尔时大恸,几欲绝。”( 梅花草堂笔 完璧,写作时间的跨度给 项脊轩志 谈 卷五 )为什么会有如此巨大的感染 注入了更深的悲哀。八年后的归有光经 力?以孩童的懵懂写尽母亲早逝的悲哀, 历了与魏孺人的温暖生活。新婚不久的 以归有光与其大姐作为母亲肖像的原型 魏孺人来到项脊轩与归有光一起读书写 来烘托母亲去世的仓促凄苦,这是全文 字,回娘家时并向姐妹夸耀。红袖添香 感情最浓烈处,化用杜甫 月夜))“遥 伴读书,这样美好的岁月非常短暂。温 怜小儿女,未解忆长安”的笔法,文字 柔贤淑的魏孺人嫁到归家六年,生下长 之中含蕴无限。接着转入正面叙写母亲 子子孝后因病而逝。这一段悼亡的文字 事迹,归有光从外祖父的家族写起,母 使项脊轩的悲哀记忆由祖母、母亲而延 亲优 良的品质皆从外祖父一脉传承,温 及妻子,短暂的爱和长久的痛,浓郁的 暖的场面愈发反衬归有光写作时的悲 悲哀蕴藏在平静而琐屑的记叙里。尤其 哀。文章的末尾缕述外祖家庭的不幸, 是结尾 “庭有枇杷树,吾妻死之年所手 大姐和自己的婚姻,续写母亲逝后人世 植也,今已亭亭如盖矣”,一棵树见证 的无常,那一份怀念、痛惜母亲的悲哀 了曾经的

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