新生代农民工的城市融入历程透视——以合肥市餐饮业打工妹群体为视角.pdfVIP

务业的从业人员与所在城市社会的互动更加直接、更加平凡，因而城市化的机缘也更加开阔。 本研究的独特观察视角在于，通过服务业对进城务工者“脱农”化的助推历程、服务业对其 城市性内涵的不断塑造，以及最终获取的城市融入的认同，借此厘清城市社区、城市社群、 现代服务资本与进城青年女性务工者之间的微妙关系。 （四）女性进路的考察价值 进城务工的青年女性是城市社区处于相对劣势的人力资本，主要体现在知识资本与文化 资本ix 的积累不足，现代性实践的相对稀缺，以及在城市社会交往中的边缘化境况。在此， 在人力资本相对不足的主体状况下，服务业中的青年务工女性如何获取城市性与现代化成 分？她们在城市化与现代性中存在哪些有利条件和制约因素？该群体如何最终实现主体心 理的城市认同？该群体的城市融入进程中的个体心理波动、观念意识的流变以及行为模式的 变换，等等都是本研究主要考察的重点所在。 二、农民工城市融入的已有研究路径考察 当前国内学界对农民工的城市融入已经产生较大兴趣，而从社会学视角考察农民工的城 市融入问题，也先后出现了多种不同的研究路径，从我们已经搜集到的资料看，主要包括以 下几种研究路径： （1）社会适应论。以蔡志海为代表的现代性论者，注重农民工从传统向现代、从乡土 向城市的转变以及由此所获得的现代性特征，强调通过农民工现代性的培育影响其城市融入 历程（蔡志海，2004 ）。以朱力为代表的再社会化论者强调进城农民工的适应能力，表现为 新环境下的继续社会化，即进城农民工从农村来到城市后，置身于不同的生活环境，担当着 不同的社会角色，从而促使他们在经济生活、社会交往、价值观念等方面都发生相应变化， 以更好地适应城市社区环境，而这种城市适应性主要体现在三个层面：经济融入、社会融入 和心理融入（朱力，2002 ）。 （2 ）社会整合论。以唐灿为代表的社会整合论者强调，农民工的城市融入过程不仅仅 是农民工单方面的适应过程，实际上也涉及城市居民对农民工的接纳过程（唐灿，2002 ）。 李培林主张农民工的流动应是其获得新社会地位的过程。他们认为“流动民工”概念包含了 三种流动：地域上从农村向城市的流动；职业上从农业向工商服务等非农产业的流动；以及 阶层上从低收入的农业劳动者向相对较高的收入阶层流动（李培林，2007 ）。 （3 ）社会排斥论。王春光认为，在讨农民工城市融入过程中出现的结构性排斥，包括 制度、市场环境以及有限的个人资源等因素，都限制了农民工的城市融入。与此同时，农民 工自身也在不断发挥能动性，积极利用各种资源来改善自己，从而也带来了排斥性制度的相 应变迁，因而农民工城市融入主要体现为一种行为适应与结构变迁密切互动的过程（王春光， 2006 ）。王毅杰更多注意到农民工进入城市的过程，即主要依赖于以亲缘和地缘为基础的初 级社会关系网，而这种流动农民工的初级社会网一般体现为规模小、紧密度高以及趋同性强 （王毅杰，2004 ）。 应该说，上述分析范式所体现出学理规范性与实证经验性，对于打工妹城市融入状况的 研究提供较多启迪，但对打工妹这种外来务工群体，她们在城市融入过程中历程与困境，目 前学界尚未给予应有的关注。本研究以餐饮业从业者的青年女性为考察对象，研究始终贯穿 一个历史性的流变历程，以个体的进程务工的全景历程为考察脉络，探视其城市融入的发展 进程；解读该群体城市化的机缘与困惑；解析其中的关联因素及现实变量，以个体条件、文 303 化熏陶、主体变迁和社会支撑为分析向度，透析该群体城市融入的社会机理。 三、新一代打工妹城市融入的历程透视 （一）心理的城市性定位——城市化的前奏 相较于上一代农民工，新生代农民工的务农经历很少，一般缺乏乡村社会的生产实践， 在离乡务工之前多数在家乡的学校接受教育，社交实践主要以乡村家族、邻舍村民以及年龄 相似的当地学缘关系为主，社会关系主要以乡土型的村社人际交往为背景，学缘联络则成为 他们的主要社交平台。应该说，新一代打工妹的城市融入是在进城务工之前就已得到一定体 现。 （1）新生代农民工对农村生活的认知和乡土社会的感触的匮乏。传统乡村社群的文化 生态并未体现在她们的成长岁月中。传统视域下的城市文化与乡村文化之间的隔离在该群体 上并未真正显现出来。正是改革开放以来城市生活形态不断向传统的农村社区的渗透中，