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第二届中田生态健康论詹
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循环经济文化内涵与建设
周燕1,王军1’2,周震峰3,岳思羽1
(1.青岛理工大学,山东青岛2660332;2.青岛市环境保护局,山东青岛266003;
3. 中国海洋大学,山东青岛2660031
作为一种全新的经济发展模式,循环经济的发展涉及领域广泛,文化就是其中的重要一环。正
确理解循环经济的文化内涵,既有助于新文化的形成和发展,也有利于我们借助文化建设进一步推
动循环经济的快速健康发展。
l循环经济基本概念
循环经济本质上是一种建立在物质不断循环利用基础上的经济运行模式。循环经济要求按照自
然生态系统的模式,将经济活动由过去的“资源一产品一废物”的物质单向流动导向“资源一产品
一再生资源”的物质反复循环流动过程,使整个经济系统以及生产和消费过程基本上不产生或只产
生很少的废物。循环经济是一种“促进人与自然的协调与和谐”的经济发展模式。它通过把人类的
物质生产活动纳入到自然生态系统的物质循环来实现经济发展与环境保护并重的目的,因此,循环
经济发展模式改变了传统经济社会的高开采、低利用、高排放的生产方式,最大限度的利用进入生
产系统的资源,最大限度的减少废物排放,极大的减轻了自然资源的压力和环境污染,使自然生态
系统逐渐趋于平衡。循环经济既是一种全新的经济发展模式,也是一场物质变换的革命,更是一种
新型的人与自然的关系。
2循环经济的文化内涵分析
2.1文化的涵义‘
狭义文化是指社会的意识形态以及与之相适应的政治制度和组织结构。广义文化是人类在社会
历史实践过程所创造的物质财富和精神文明的总和。本文从人与自然的关系来理解文化的概念,主
要是指人类适应自然的存在方式,即文化是人类在自然界中生存、享受和发展的一种特殊方式。人
依据一定的文化而生存,当人类社会发展产生新的人与自然的关系,文化也会随之提高到一个新的
高度,发展到一个新的阶段,因此,一定的文化既可以作为衡量人与自然关系的尺度,也会影响到
人类社会及自然界的发展。
罗马俱乐部创始人A·佩切伊指出,人类创造了技术圈,入侵生物圈,进行过多的榨取,从而
破坏了人类自己明天的生活基础。结论是:如果我们想自救的话,只有进行文化性质的革命,即提
高对站在地球上特殊地位所产生的内在的挑战和责任以及对策略和手段的理解,进行符合时代要求
的那种文化革命。美国哲学家诺顿认为生态危机在实质上表现为人类文化观念的失误,认为人类文
化的历史性展开实际上就是人类中心主义的延续。国内学者余谋昌也指出,环境污染本身就是一种
落后的文化现象[5]。这些观点表明,目前的生态恶化与环境污染都有着其深刻的文化根源,这些问
题的解决也应该借助文化的变革与发展。
第二届中目生态蹙展论坛
2JfC肌E石O·ⅣB且Z石h,尹狮‘卅叶,
2.2循环经济本身是文化变革的产物
工业革命的发展使人类社会从农业经济转向工业经济,生产力水平得到了极大的提高。但是在
物质财富不断累积的同时,人类社会也为此付出了沉重的代价。从20世纪60年代起,对资源的掠
夺式开发所导致的自然资源锐减和枯竭以及生态环境的不断恶化,迫使人类社会不得不深刻反思旧
的发展方式,重新考虑人与自然的关系。最初是发达国家的广大民众为了安全和健康的生活开始抗
议日益严重的公害事件,强烈要求政府重视和保护环境问题,并提出重新认识人类在自然界的地位,
重新建立人类的价值观和环境观。轰轰烈烈的生态运动开启了人类保护环境的实践活动,促使人类
向有利于环境的生产方式和生活方式的转变,各种绿色政治力量随之形成和发展,生态运动最终演
变成为重要的国际政治问题。1972年和1992年分别在斯德哥尔摩和里约热内卢成功召开了两次全
球规模的环境会议,使环境保护和可持续发展思想也开始成为人类社会的普遍共识,循环经济这种
新的经济发展模式也正是在这样的国际背景下形成和发展起来的。从环境问题的演化过程来看,循
环经济的产生本身就是文化变革的结果。按照马克思主义的文化观,一切有利于人类本身作为经济
社会生活主体全面发展的人的活动及其成果,都可归属于文化。因此,循环经济的本质就是在科学
发展观指
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