一个发育的“世界城市”的文明特质——公民伦理的美德模式.pdfVIP

世界城市与精神文明建设论坛·论文集 一个发育的“世界城市”的文明特质 ——公民伦理的美德模式 周国文 [内容摘要]当代北京的现实社会形态可描述为一个发育的“世界城市”阶段。现代社会的多 样性与公共交往，呼唤着一个发育的世界城市之公民伦理的出现，也锻造着一个发育的世界城市文 明特质的基本框架。一个发育的世界城市之公民伦理是其社会文明特质的关键因素，其内涵特征指 向：和谐理想、和谐过程、和谐目标、和谐关系与和谐共同体。一个发育的世界城市之公民伦理， 造就“好的举止”与“好的礼仪”。一个发育的世界城市之公民伦理的美德模式是一个社会精神文 明风范的具体表现，也是塑造一个发育的世界城市的道德路径。一个发育的世界城市的美德模式体 现为：诉诸正义性、普及认同性、着眼平等性、体现自主性、强调宽容性及塑造关爱性。 关键词：公共交往 美德模式 公民伦理 一、一个发育的世界城市之公民伦理的引出…多样性与公共交往 当代北京的现实社会形态可描述为一个发育的“世界城市”阶段，一个发育的“世 界城市”是理想形态的世界城市的过渡阶段，它是正在构建的世界城市的现实描述， 尽管它离完美的世界城市，有着一段较远的距离，但它也充分具备了世界城市的诸多 良好品质。 因此在一个体现为社会利益多元化、社会结构复杂化与社会矛盾加剧化的现代北 京，构建一个发育的世界城市已成为一个时代课题。一个发育的世界城市格局所面对 的是一个多元主义的人类世界。在此背景下，“多样性”作为当代北京市民参与一个发 育的世界城市构建的核心概念，“公共交往’’作为当代北京市民参与一个发育的世界城 市构建的实践理念，这二者是紧密关联的。 “多样性”，呈现为一个发育的世界城市的发展是在社会主客体的互相依赖协作中 从事各种活动。它既是不同社会人群之间的良性互动，也是人与自然、人与社会的良 性互动。一个发育的世界城市在多元并存的时代空间中，是一个强调“多样性’’的社 会。而公民人群作为成长性的时代力量是构建一个发育的世界城市的生力军。他们作 为独立自主的个体，对“多样性”的理解与把握尚处于一个整合的阶段。 世界城市与精神文明建设论坛·论文集 而“公共交往”是“一个发育的世界城市’’成长的必然途径。“公共交往对他们 培养良好的意志品质与合宜的行为习惯，意义重大。毕竟公民是一个发育的世界城市 最基本的社会单位，而“一个发育的世界城市”作为新北京建设的理想模式，“多样性 所呼唤的“宽容”是一种平台，“公共交往’’所凸显出“关爱与合作”是一种纽带，并 在公共理性思维范式的指导下，立足于大众生活的广阔空间努力奋斗、善于合作、关 爱社会，为一个发育的世界城市的总体性构建做出公民“公共交往’’的良性引导。 一个发育的世界城市以人为本体，追求的是人在这个世界的和谐。人和社会是不 可分的，人是社会的主体，社会是人的存在方式和存在形态。人又是有个性的，体现 丰富多样的个性在社会生活中是自然而然的。个性塑造着不同的个人，而体现个性完 善的统一和完整性是一个发育的世界城市的理想。一个发育的世界城市的形成，是在 尊重个性的基础上，以共性来维系的社会机制。它需要调节如此众多的个性，需要以 一种道德调节机制的配合。在个性的多样化与道德的统一之间，道德准则的衡量是十 分重要的。如若没有公民伦理的牵引，没有道德力量的制约，人与他人及其社会相处 的和谐秩序也将失去可能。 一个发育的世界城市并不是没有样式和秩序的。它既不是随机性的偶然排列，更 不是起伏波动的变化性之集合。就如同公民个性的多样化，它不是僵化的，而是充满 活力的。公民个体的创造性行为，使这个社会集合体在差异而又普遍的内容形式中由 部分组合而致的整体，在共性的完备中达到和谐的统一。 一个发育的世界城市是一个平衡的共同体，也是一个在观念上求同存异的产物。 一个发育的世界城市的共同体是一种基于共识存在的人的集合，“有共识的共同体的重 要意义就在于：共同具有的观念是相互交往和相互理解的必不可少的先决条件。”1社会 生活“一’’和“多”的平衡。需要从简单到复杂中呈现出一种和谐的安排。当然，超 越了一个单一的视角，在一个不同立场的对话与争辩中，我们感受到了一个多维视角 存在的重要性。 一个发育的世界城市是一个秩序化的社会。一个发